祖语会解
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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祖语会解--久战沙场为什么功名不就

发布单位:理圆法师  发布时间:2019/5/27 19:55:06  浏览量: ( 299 )

    

       语录:僧问:“久战沙场,为甚么功名不就?”师(灵云志勤禅师)曰:“君王有道三边静,何劳万里筑长城。”

       译:有一位僧人问灵云志勤禅师:“久战沙场,为什么功名不就?”志勤禅师回答说:“君王有道三边静,何劳万里筑长城。”

       解:这是灵云志勤禅师为一位僧人纠正修心方法错误的一则语录。僧人问灵云志勤禅师:“久战沙场,为什么功名不就?”沙场,就是战场,这里比喻断除烦恼。很多人修道视烦恼如同敌人,唯恐消灭不尽,所以以沙场来比喻断除烦恼。功名不就是比喻修心没有成就。那位僧人问话的意思是说很长时间修心用功断除烦恼,为什么不能有所成就。

       志勤禅师回答说:“君王有道三边静,何劳万里筑长城。”君王比喻始觉之心。有道比喻有般若智慧。三边比喻贪瞋痴三毒烦恼。万里筑长城是比喻修种种断除烦恼的方法。志勤禅师回答的意思说只要始觉之心念念之中有般若智慧观照,贪瞋痴三毒烦恼自然平息,更不需要修种种断烦恼的方法。从那位僧人所问的问题来看,他视烦恼如同敌人一样,大有除之而后快之心。这其实是小乘人所修方法,而非大乘圆顿法门。大乘圆顿法门则不同,烦恼与菩提其性不二。只是因为迷悟的不同,才有烦恼与菩提的差别。迷的时候菩提即是烦恼,觉悟的时候烦恼即是菩提。所以烦恼即是菩提,无烦恼可断,无菩提可得。如《达磨大师悟性论》中说:“烦恼与涅槃同是一性空故,是以小乘人妄断烦恼,妄入涅槃,为涅槃所滞。菩萨知烦恼性空。即不离空故常在涅槃。”