心平何劳持戒，行直何用修禅。
　　　　　　恩则孝养父母，义则上下相怜。
　　　　　　让则尊卑和睦，忍则众恶无諠。

　　这首颂的背景，是韶州刺史韦璩向慧能请教在家如何修行的问题，慧能说我与大众说一首《无相颂》。你们只要依此修行，就能常常与我无别。如果不依此修，那么，即使剃发出家，对于佛道有何益处？全颂的内容是：
　　　　　　心平何劳持戒，行直何用修禅。
　　　　　　恩则孝养父母，义则上下相怜。
　　　　　　让则尊卑和睦，忍则众恶无諠。
　　　　　　若能钻木出火，淤泥定生红莲。
　　　　　　苦口的是良药，逆耳必是忠言。
　　　　　　改过必生智慧，护短心内非贤。
　　　　　　日用常行饶益，成道非由施钱。
　　　　　　菩提只向心觅，何劳向外求玄？
　　　　　　听说依此修行，西方只在目前。
　　这首颂的最初六句，谈的都是伦理的内容，提出了平、直、恩、义、让、忍六个道德范畴，也是六个行为的规范。对于最初的兩句，有人曾有错误的理解，认为慧能教人不用持戒，不用修禅，甚至有这样的情形，如古雪通喆禅师批评的那样，“近代有般狂禅伪学，开口便引六祖‘心平何劳持戒’之说，以自覆其短，啖肉饮酒，靡所不至。”（《古雪通喆禅师语录》）其实这兩句正是真正教人持戒，真正教人修禅。