清凉日日禅
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起  南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。  清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
您在的位置:首页 / 清凉日日禅  
清凉日日禅
禅是出没卷舒得大自在

发布单位:董群  发布时间:2015/7/11 18:08:29  浏览量: ( 2291 )

       

  什么是禅?禅是出没卷舒得大自在,这是从禅的境界角度而言,出没自在,卷舒自在。
  圆悟克勤禅师说:“明悟之士顶门具眼,肘下有符,出没卷舒,得大自在。”(《圆悟语录》卷四)明心见性之后的开悟之士,眼光特别高远,看得高,看得清,看得远,如同头顶上有眼睛,其出其没,其卷其舒,都能够自在自由。出和没,可以比喻出尘与入俗,出尘则体现为对于禅的真理的把握,站在禅理的高度,在高山顶上,入俗则体现为在世间教化大众,处在十字街头。卷是也可以理解为教学上的收,相应地,舒则是教学上的放。有的人达不到自在的境界,表现在出与入的关系上不能圆融,而是孤立或分开的,圆悟禅师说:有的人要么是证得了禅理,不能回到生活之中利益群生,如同只会一直在孤峰独宿,目视云霄,这样的程度,虽然没有埋没宗风,但是实在是处得太高了,只是顶天,不会立地。只明其理,不融于事。要么是在尘俗中做具体的事,而对于禅理则没有多少体会,如同老是在十字路口,土面灰头地利物应机,这样做,虽然埋没自己,很辛苦努力,但是似乎太委屈,只行其事,不明其理。圆悟禅师认为,真正出入自在的人,要做到既在孤峰顶上独宿,又不碍在十字街头土面灰头;另一方面,既在十字街头土面灰头,又不碍在孤峰顶上独宿。出而不碍入,入而不碍出。