佛从无为来，灭向无为去。
　　　　　　法身等虚空，常在无心处。
　　　　　　有念归无念，有住归无住。
　　　　　　来为众生来，去为众生去。
　　　　　　清净真如海，湛然体常住。
　　　　　　智者善思惟，更勿生疑虑。
　　佛光如满禅师是马祖道一法嗣，这一首偈，是答唐顺宗问，依其意，加了这个标题。唐顺宗问：佛从何方来？灭向何方去？既言常住世，佛今在何处？这个问，本身也是一首偈子。如满视野的回答，强调了佛的“无为”的意义，“为众生”的意义，法身的虚空意义。
　　唐顺宗继续问：佛向王宫生，灭向双林灭。住世四十九，又言无法说。山河及大海，天地及日月。时至皆归尽，谁言不生灭？疑情犹若斯，智者善分别。
　　佛怎么会没有生灭呢？请智者为我解疑。
　　佛光如满禅师以偈回答说：
　　　　　　佛体本无为，迷情妄分别。
　　　　　　法身等虚空，未曾有生灭。
　　　　　　有缘佛出世，无缘佛入灭。
　　　　　　处处化众生，犹如水中月。
　　　　　　非常亦非断，非生亦非灭。
　　　　　　生亦未曾生，灭亦未曾灭。
　　　　　　了见无心处，自然无法说。
　　因为有缘，需要教化众生，佛才出世，如《法华经》说，佛为一大事因缘而出世，这个大事因缘，就是开、示、悟、入佛智慧。要以中道的方法理解佛的生和灭。