大光居诲禅师被石霜庆诸禅师印可，他是什么样的因缘而开悟印可的呢？
　　居诲禅师（837～903），俗姓王，京兆（今西安市）人，唐代青原系禅僧。他参谒石霜庆诸禅师时，经常以恭敬之心请益，先后有兩年。庆诸禅师令他管理塔院，他的修行非常刻苦，麻衣草屦，长坐不卧，为法忘躯。
　　有一天，庆诸禅师知道因缘成熟了，就测试他的参学心得，问道：国家每年都要在朝门公布考中的举人，你说要不要拜他们呢？
　　居诲禅师答道：有人就不想求这样的进身之路。
　　庆诸禅师问：凭什么？
　　居诲禅师答道：不追求这个名声。
　　又有一次，石霜庆诸禅师生病，就以病为缘而随缘指示，问他说：除了今日，还有没有另外的时日呢？
　　居诲禅师回答说：他也不讲今日就是。
　　庆诸禅师非常认可居诲的回答。就这样，庆诸禅师几垂问，居诲的回答都非常恰当，体现了开悟的境界，庆诸禅师印可了他。从此，居诲禅师在庆诸门下继续修行二十多年。后来因信众之请，而到湖南的大光山开法，在丛林中，留下一个“大光达摩”的公案，丹霞子淳禅师曾有参颂：少林续焰事堪奇，腊夜梅开雪后枝。黄檗昔年曾有语，大唐国里没禅师。