翠微无学禅师在丹霞天然禅师门下领旨，他是由何因缘而领旨的呢？
　　翠微无学禅师，生卒年、俗姓、籍贯等资料均不详，唐代禅僧，丹霞天然禅师法嗣。他初参丹霞天然禅师时，问道：如何是诸佛师？
　　“诸佛师”，指的是诸佛和禅门诸禅师，这是讨论的“佛”和“祖”的议题，禅门中有超佛越祖之谈，涉及禅的超越性，这个提问与这一议题有些相近。当然，这类问题，一是问的人较多，二是不可正面说破。
　　天然禅师骂他说：原来你这么让人怜悯啊，你执巾箒做什么呢？
　　“执巾箒”指“执巾栉、奉箕箒”，这些都是古代女人做的事，仆人做的事，是女人的自谦之辞，此处是一种批评之语，指认识不到自己的主人翁地位，禅宗认为，每一个人自己就是自己的主人翁。汾阳善昭禅师曾说偈句说：“礼拜进前身定动，知君失却主人翁。”这也是批评学人不知主人翁。
　　听到天然禅师这么说，无学禅师就退了三步，丹霞天然禅师说道：错了。
　　无学禅师又往前进了几步，天然禅师又说：错了！错了！
　　无学禅师翘起一只脚，身体转了一圈，出去了。
　　丹霞天然禅师说：得倒是得了，但是却辜负了诸佛。
　　这句话实际上对无学禅师是一种肯定，无学禅师一听，马上开悟了，“由是领旨。”（《景德录》卷十四）“领旨”就是开悟了。他后来住终南山的翠微寺，丛林中称他为“翠微无学”禅师。