石头希迁禅师受青原行思印可，他是因何机缘而受印可的呢？
　　希迁禅师（700～790），俗姓陈，端州高要（今广东省肇庆市高要区）人，唐代青原系禅僧。他的家乡流行民间祭祀，常常要杀牲畜来祭，希迁在俗家时，常常要放掉这些牛羊一类的牲畜，每年要放掉几十头，乡里人对他也没有办法。后来听说了六祖慧能禅师的事迹，他就出家到慧能门下参学，当时慧能已经是晚年了，希迁在慧能门下为沙弥，当慧能示寂之际，希迁就问他：和尚百年之后，希迁不知道要依附哪个人？
　　慧能告诉他：寻思去。
　　慧能圆寂之后，希迁常常在安静处端坐，枯寂得似乎忘记了自己还活着，首座和尚就问他：你的师父已经圆寂了，你这样空坐干什么呢？
　　希迁说：我遵守师父的遗诫，正在这里寻思啊！
　　首座说：你有一个师兄，叫行思和尚，如今在江西的吉州开法，你的因缘在他那里，你师父讲的很清楚了，是你自己不明白。
　　希迁一听，便到慧能的龛前告别，直接到吉州静居寺去参访行思禅师去了。
　　希迁一到，行思禅师问他：你从何方来？
　　希迁说：曹溪。
　　行思问：你从曹溪得了什么带来了？
　　希迁说：我这个物件，我没有到曹溪时，也没有遗失过。
　　行思问：既然这样，你还用得着到曹溪去吗？
　　希迁说：如果我不到曹溪，怎么会知道这个物件是不会丢失的呢？
　　说完，希迁也问了行思一句：曹溪大师还识得和尚您吗？
　　行思问：你如今能识得我吗？
　　希迁说：要讲识的话，又怎么能够识得呢？
　　行思赞赏地说道：“众角虽多，一麟足矣。”（《五灯会元》卷五）
　　这一句是印可希迁的话，意思是说，头上长角的动物虽然很多，但是只要有一头麒麟就足够了。也是暗示，行思门下僧人很多，但有您希迁一个就足够了，称赏希迁为禅门稀有的人才。兩人的问答都是围绕着人的本性而展开的，希迁谈到了人的本性是先天固有的，不会丢失，但是没有开悟之前，人们是认识不到这个本性的。希迁自己也是到了曹溪之后，在六祖慧能的指示下，才知道这一点。
　　希头后来到湖南开法，他的禅法被称为“石头宗”，是湖南禅的代表。