祖语会解
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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祖语会解--那么就成一头水牯牛了

发布单位:理圆法师  发布时间:2020/6/8 6:35:16  浏览量: ( 255 )

  

       语录:(药山惟俨禅师)问僧:“甚处来?”曰:“南泉来。”师曰:“在彼多少时?”曰:“粗经冬夏。”师曰:“恁么,则成一头水牯牛也!”曰:“虽在彼中,且不曾上他食堂。”师曰:“口欱东南风耶?”曰:“和尚莫错,自有拈匙把箸人在。”

       译:药山惟俨禅师问一位僧人:“从什地方来的?”僧人说:“南泉寺来。”惟俨禅师问:“在那里住了多少时?”僧人回答说:“大概经过一年。”惟俨禅师说:“那么就成一头水牯牛了!”僧人说:“虽然在那里,还没有上过他食堂。”惟俨禅师说:“口喝东南风啊?”僧人说:“和尚不要错怪,自然有拈匙把筷子的人。”

       解:这是药山惟俨禅师随缘点拨一位来参学僧人的一则语录。惟俨禅师问僧人:“从什地方来的?”这是很多禅师点拨学人常用的一种方法,主要是通过问答初步了解来参人的情况,然后根据学人回答的情况进行点拨。一般经常外出参学僧人,都明白禅师问话的目的。所以在回答的时候有些参学的人会直接回答自己当时的心境,也有的回答自己所来的地方。这位僧人直接回答了他所来的地方“南泉寺”,这里的回答也沒有太多的含义。

       惟俨禅师接着问:“在那里住了多少时?”僧人因答说:“大概经过一年。”这一番问答也没有太多含义,都是正常的问答情况。

       惟俨禅师通过前两番问答,初步了解了来参学僧人的近况,但并没有能够了解那位僧人的见地情况,只好换个话题来试探僧人的见地。惟俨禅师接着问:“那么就变成一头水牯牛了啊!” 惟俨禅师所说的水牯牛是比喻为清净正观,也即是修道的方法。普愿禅师常以水牯牛比喻清净正观。如普愿禅师说:“王老师(普愿自称)自小养一头水牯牛。拟向溪东牧,不免食他国王水草。拟向溪西牧,亦不免食他国王水草。”惟俨禅师这句话的意思是说那位僧人在南泉禅寺住了大概一年,应该在那里学到了修道用功的方法。

       那僧人说:“虽然在那里,还没有上过他食堂。”僧人所说“没有上过他食堂。”并不是指自己没有到南泉禅寺的斋堂去吃饭,而是讲自己没有执着于修道的方法。这也正是那位僧人在南泉禅寺参学的结果。那位僧人在普愿禅师那里学到了于一切法无所住著,正所谓说法者无法可说,学法者也无法可学,这才是真正的学习佛法。如《金刚经》中说:“说法者无法可说是名说法。”又说:“我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提”

       惟俨禅师为了进一步试探那位僧人的见地就接着问:“口喝东南风啊?”意思是说你在那里住了一年多没有去斋堂吃饭喝东南风啊?

       那位僧人回答说:“和尚不要错怪,自有拈匙把筷子的人。”这句话的意思是说自己虽然每天去吃饭,但并不被饭菜的色香味所动而生住著。虽然吃饭而不住其味,就如同他人吃饭一样跟自己没有关系。