祖语会解
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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祖语会解--可以成就什么物

发布单位:理圆法师  发布时间:2020/3/16 6:10:58  浏览量: ( 248 )

       语录:(灵观禅师)师问西院:“此一片地,堪著甚么物?”院曰:“好著个无相佛。”师曰:“好片地被兄放不净污了也。”

       译:灵观禅师问西院:“这一片地,可以成就个什么物?”西院回答说:“好成就个无相佛。”灵观禅师说:“很好的一片地被兄放了不净的东西染污了啊。”

       解:这是灵观禅师随缘点拨西院的一则语录。灵观禅师问西院:“这一片地,可以著个什么物?”灵观禅师所说的“这一片地”并不是用来耕种的土地,而是比喻众生的心地。灵观禅师问话的意思是说心地可以成就个什么物?其实灵观禅师的问话己经落入有相之中,清净心性本来无形无相,离四句绝百非,言语道断心行处灭,如果要成就一物即已经落入有相之中。灵观禅师这样问话的目的也就是为了考验西院的智慧。如果跟着他的话回答,必然也会落入有相的执着之中。

       西院回答说:“好成就个无相佛。”西院的回答不但没有跳出灵观禅师所设的圈套之中,反而更是相上著相。本来一个“成就”已经落入生灭无常之中。更说能成就个无相佛,那么这个成就的无相佛,也是生灭无常的。清净自性本来是非生非灭,具足佛的一切功德、智慧、神通妙用等。只是因为众生与佛有着迷悟的不同,才有凡圣的差别。只要众生一念觉悟,放下一切妄想执着,自性本来具有的一切功德、智慧、神通妙用自然现前。另外虽然说是“无相佛”但其实已经落入有相之中。已经有“佛”之名,无相只是区别于其他佛的名称不同而已。既然已经有“无相”之名,有名就会有相,所以西院虽然说成就无相佛,这也已经落入有相之中。执着于的有名有相东西,即落入妄想颠倒之中。只有达到离言绝相,心行处灭时才是清净自性本来面貌。如《金刚经》中说:“所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”

       灵观禅师听了西院的回答,说:“很好的一片地被兄放了不净的东西染污了啊。”灵观禅师话的意思是说本来清净无染的自性,被西院执着于有名有相的“无相佛”而染污。



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