祖语会解
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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祖语会解--如何是法王

发布单位:理圆法师  发布时间:2020/1/27 6:18:26  浏览量: ( 327 )

  

       语录:问:“动是法王苗,寂是法王根,根苗即不问,如何是法王?”师举拂子。僧曰:“此犹是法王苗。”师曰:“龙不出洞,谁人奈何!”

       译:有僧人问洛浦山元安禅师:“动是法王苗,寂是法王根,根和苗就不问了,怎么样是法王?”元安禅师举起拂子。僧人说:“这仍然是法王苗。”山元安禅说:“龙不出洞,哪一个人会怎么样!”

       解:这是元安禅师解答僧人问题的一则语录。有僧人问洛浦山元安禅师:“动是法王苗,寂是法王根,根苗即不问,怎么样是法王?”僧人问题中的“动”是指般若智慧观照。智慧观照能够明明了了照见一切法,见众生生死轮回之苦,发菩提心广渡一切众生,在利他中完成自利,所以为法王苗。“寂”即是定。定能够不被一切法所动,不为诸境所动起感造业,所以为法王根。法王即是佛。僧人问话的意思是说怎么样是佛。

       元安禅师的回答是举起拂子。“拂子”有去尘除垢的功用,这里比喻圆顿正观。圆顿正观慧即是定,定即是慧,定慧不二。举起拂子是比喻提起正观,保持正念。元安禅师回答的意思是告诉僧人,所谓佛就是在一切境界上要提起正观,念念之中保持正念,不要被一切境界所迷而生住著即是佛。如《六祖坛经》中说:“凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”

       元安禅师举起拂子是比喻圆顿正观,而那位僧人却认为元安禅师举起拂子有能断烦恼的观与所断的烦恼,有能有所而不是究竟无作之行,所以那位僧人认为:“这仍然是法王苗。”


       元安禅师回答说:“龙不出洞,哪一个人会怎么样!”元安禅师所说的“龙”比喻分别妄想。龙不出洞是比喻时时刻刻保持清净正观,不让分别妄想生起。“人”是比喻清净本性。元安禅回答的意思是说只要念念之中保持清净正观,不让分别妄想生起来,本来清净的自性又会能么样呢?