清凉日日禅
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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清凉日日禅
金陵清凉院文益禅师语录

发布单位:董群  发布时间:2019/3/18 6:22:28  浏览量: ( 421 )

   

 

光孝慧觉禅师至师处,师问:近离甚处

觉云:赵州。

师云:承闻赵州有柏树子话,是不?

觉云:无。

师云:往来皆谓,僧问:如何是祖师西来意?赵州云:庭前柏树子。上座何得道无?

觉云:先师实无此语,和尚莫谤先师好。

(径山杲云:若道有此语,蹉过觉铁嘴。若道无此语,又蹉过法眼。若两边俱不涉,又蹉过赵州。直饶总不恁么,别有透脱一路,入地狱如箭射。)

(鼓山珪云:觉铁嘴,名不虚得,只是不曾梦见赵州。)

注释

慧觉:唐代禅僧,赵州从谂法嗣。

②近离甚处:最近离开了什么地方,意思是从哪里来的。

③赵州:赵州从谂禅师,唐代南岳系僧人,南泉普愿禅师法嗣。

④径山杲:大慧宗杲禅师,宋代临济宗僧人,圆悟克勤禅师法嗣。

⑤觉铁嘴:光孝慧觉禅师有铁嘴之称。

⑥鼓山珪:竹庵士珪禅师,宋代临济宗僧人,龙门清远禅师法嗣。

今译:

光孝慧觉禅师来到法眼禅师处,禅师问:最近离开的是什么地方?

慧觉回答说:赵州。

禅师问:听说赵州有柏树子的讲法,是否这样讲过呢?

慧觉否认道:没有。

禅师说:来来往往的人们都说,有僧人问赵州:什么是祖师西来意?赵州回答说:庭院前面的柏树。上座你为什么说没有呢?

慧觉答道:先师确实没有说过这样的话,和尚您可不要毁谤我的先师啊!

(大慧宗杲禅师拈提此则公案说:如果说赵州有过这样的讲话,那么就会错失这位铁嘴慧觉,如果说赵州没有说过这样的话,又会错失法眼禅师。如果对慧觉和法眼这两位的看法都不认可,又会错失赵州禅师本人。即使都不从这么样的角度去参究,认为另外有一条路可以透过,那么你堕入地狱的速度会像射出的箭一样快。)

(鼓山士珪拈提这则公案时说:慧觉禅师这张铁嘴真是名不虚传啊,只是他并不有梦见到赵州禅。)

这段问答,据灯录中的慧觉传记,是慧觉到江西崇寿寺参文益的问答。赵州从谂禅师确实是讲过柏树子的这样的话来回答有关“如何是祖师古本西来意”的问题,“祖师西来意”中涉及的祖师,就是指菩提达摩禅师,学人问这位祖师从西土来中国究竟是为了什么,也是探究的禅的精神是什么,什么是禅的第一义等宏大的问题。赵州以庭前的柏树作为回答,打破学人对这个问题的执著,这样的问题丛林中经常有人问。慧觉禅师是赵州从谂的弟子,他从赵州的道场来,文益禅师自然要问这个著名的公案。慧觉禅师是著名的铁嘴,他知道文益这样问,有其深意,不会是一般的问问,所以他直接踢翻这个胶盆子,干脆地说:没有。文益不放过,再次追问:明明是说过,你为什么硬说没有?慧觉死死咬住,再次坚决地说没有,你要是说有,就是污蔑我的先师。这就堵住了文益禅师想以此设机锋陷阱的可能性。当然,慧觉说赵州没有这样的话,也有另外的含义,暗示人们不要执著于祖师们这样的话语。