祖语会解
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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祖语会解--南泉路向甚么处去

发布单位:理圆法师  发布时间:2019/4/29 6:28:06  浏览量: ( 301 )

  

       

       语录:师在山上作务,僧问:“南泉路向甚么处去?”师拈起镰子曰:“我这茆镰子,三十钱买得。”曰:“不问茆镰子。南泉路向甚么处去?”师曰:“我使得正快!”

       译:南泉普愿禅师在山上劳动,有一位僧人问:“南泉路向什么地方去?”普愿禅师拿起镰子说:“我这个茆镰子,三十个钱买得。”僧人说:“不问茆镰子,南泉路向什么地方去?”普愿禅师说:“我使用得正快!”
   
       解:这是普愿禅师点拨一位向他问路僧人的一则语录。僧人问普愿禅师:“南泉路向什么地方去?”这里的“南泉路”各人的目的不同,理解的意思也不相同。僧人意下的“南泉路”是指到达南泉禅院的道路。而普愿禅师意下的“南泉路”则是指通向究竟涅槃的方法。禅宗常把某位善知识居住弘法的地方比喻究竟涅槃。普愿禅师在南泉禅院弘法度生,所以普愿禅师把“南泉禅院”比喻为究竟涅槃。把“南泉路”比喻为达到究竟涅槃的方法。
   
       普愿禅师听了僧人的问话,直接回答了他意下的“南泉路”,也就是达到究竟涅槃的方法。所以普愿禅师拿起茆镰子说:“我这个茆镰子,三十个钱买得。”普愿禅师所说“茆镰子”是比喻清净正观。“三十个钱买得”是比喻一心三观。一心即三观者,一心,即能观的心;三观即所观的空、假、中三观。这三观即一心,一心即三观,当体即空、即假、即中。即空故了知一切诸法都是真如理体随缘而显虚幻无实的假相,如是观时就不会被现前的一切法所迷。即假故能于一切法觉照明了,而又不沉空滞寂。即中故知一切法当体即是真如实相,离所观的诸法外,更无真如实相可得。如是能观的心外,没有境为心所观;所观的境外,也没有心能观于境。能所一如,能观之智不可得,所照之境也不可得。此三观即一而三,即三而一。非纵非横,如∴字三点。空即假中,假即中空,中即空假。所以被称为不可思议一心三观。

       僧人并没有明白普愿禅师话的意思,所以又说:“不问茆镰子,南泉路向什么地方去?”普愿禅师还是没有直接回答僧人的问话,却说:“我使用得正快!”因为他时刻不失正念,运此一心三观,无明妄想顿歇,本来具有的三德立显,就像茆镰子割草一般很快。
      
       这位僧人从始至终一直向外驰求,问“南泉路向什么地方去?”却没有向自己心中去体悟普愿禅师所回答的南泉路。正是由于这向外驰求的心,迷失本来具有的清净自性而不自觉。就象遇南泉而不认识南泉。如果有一念回光返照自心,不但顿明南泉路,也即见得南泉本人。