过了霜降，秋意更深，找个地方品茶悟禅，清凉寺是好去处。
　　与几位朋友去的时候，看到大殿前，禅院里，石径小道上，寺僧在清扫落叶。
　　在我们脑海里，一下子浮现出扫叶楼上那幅明末清初画家龚贤的《僧人扫叶图》。现在亲眼看到僧人清扫落叶的身影，我们还没喝茶就已感受到了禅的味道。
　　寺僧招呼在小院茶桌边坐下，为我们泡茶。
　　自古逢秋悲寂寥。旧时，人们往往落叶悲秋，生成出对生命衰亡的惋惜与哀怜。
　　我们在品茗中话秋，有的说到黛玉葬花，将失落的情思掩埋；有的说到李商隐的诗“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，令人惆怅；有的说到南唐李璟的词“菡萏香销碧叶残，西风愁起绿波间”，未免悲凉。这些都反映了秋天不那么讨人喜欢。
　　正当朋友们话来诗去，谈得热烈的时候，一位僧人不紧不慢地说：“我看秋天好呀，经历了春，度过了夏，五谷果品到了秋天结穗成熟，有了果实，用自已的成就利益大众。”
　　又一位僧人接过话头，说：“你们文人写诗，常讲`化作春泥更护花'，秋天树叶落了，可以化为养料，滋润来年树枝发新芽长新叶，这就是一种生命的接力，是大自然充滿灵气的造化。”
　　寺僧的话反映他们没有落叶悲秋之感，有的是一种“莫道古树老，枝叶年年新”的豁达、乐观心境。

　　一阵秋风吹来，树上的叶子纷纷落下，耳边传来大殿里居士的诵经声。这般的景境，刚刚又听到寺僧的话，大家喝的这杯茶，其禅味浓了。
　　朋友问我：“你是皈依之人，对秋天落叶怎么看呢？”
　　我对他们说：前两天来寺院时，理海法师引着我看了培育的两株菩提树。两盆约半米高的菩提树，枝条健壮，绿叶鲜灵。从菩提树我想到曾经读过的一本书，书上有“落叶菩提”的说法。落叶也有菩提之性。叶落了，并不是秋风扫落叶无情，而是落叶之根自我了断，落叶是树木自已的生命轨迹。
　　在岁月的长河中，四季的轮回不曾丢掉过谁。没有永恒的日头及春夏，却有从不迟到的黑夜及秋冬。
　　我对朋友说：秋，从绿意盎然到层林尽染的金黄，秋的颜色如同这寺院杏黄色的院墙，美轮美奂之间，并不只是生命凋零的无常，更多的是在繁华之后，寂静的升华和放下的自在。刚才我们听到僧人说的话以及他们面对落叶的心境，不正是如此吗！
　　深秋，落叶飘尽，大地萧飒，但无需悲伤。昂扬向上的人，或无暇伤感，或超越悲伤。做人如秋，应从繁华中，淡泊名利；秋日如水，应在万物寂静中，一如既往。
　　朋友们听了我这般议论，点头赞同。有位朋友说：“终究是皈依之人，话说的不只有文人气，还有了些香火味。”
　　我说：“我也只是初学，认识不深。你们若有兴趣，不妨读读理海法师的《清凉菩提路》。”
　　我向朋友推荐了理海法师的一段开示：

        
　　“秋天的落叶纷飞，阐释着无常与因果；
　　那天高云淡、皎洁皓月，又寓意着自性的清净无瑕，圆滿具足。”
　　“如何才能有圆滿的收获呢？”
　　“种下觉悟的因，收获圆滿的果。”

　　朋友们听了，直呼“诗意，诗意！禅理，禅理！真正让我们领悟到秋天的禅意！”
　　寺院的茶，朋友已喝到了其中真正的味道。
　　我们与寺僧道别，到寺院后山银杏谷去。
　　银杏树扇状的叶子已由绿变黄，从树上落下，我们脚步踩在铺滿金黄落叶的绵软的道上。抬头看那高高的银杏树，还有少许叶子随着秋风片片飘落，从容不迫，舞姿自有一种风韵，又似正唱着事业与使命之最后的凯歌。