清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起  南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。  清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
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清凉茶语
入不二门

发布单位:葛长森  发布时间:2017/10/19 7:07:22  浏览量: ( 15532 )

     

  清凉寺曾是南唐皇家寺院。历史上,清凉寺在不同年代都曾留下珍贵的文物。
  以南唐为例就有:
  中主李璟时,僧人广慧亲自凿制于还阳井的井圈铭文;李璟亲自监造的“幽冥”大钟;李璟为祭奠休复禅师建的“南唐清凉寺悟空禅师塔”及韩煕载题写的碑铭。
  后主李煜时,为避暑行宫题写的“德庆堂”匾额;李后主写的八分书,董霄远的草书,董羽的画龙,史称以上为“三绝”;还有董羽、陶守立在寺壁上绘的海水图等。
  历代清凉寺各殿宇有对联、匾额,这也是有历史价值的文物。
  千年水月中,清凉寺历经沧桑更迭,文物或被毁、或散失。
  当今清凉小院圆门上,有理海法师题写的“入不二门”。古典的圆门,龙形的墙脊,再有这灵秀的“入不二门”横额,人们把这看作是目前清凉寺的标志之地,心中珍贵的“文物”。
  “不二”即无二,超越一切的对立。“门”即法门,参禅悟道的门径。
  世间万事万物原本就是一体平等。“不二”,就是不去分别。
  诚然,世间因缘和合的万事万物,因为不同的因缘,体现为不同的形态特征。色有赤橙黄绿青蓝紫,味有酸甜苦辛涩香辣,空间方位有东南西北上下左右,季节有春夏秋冬风雨雷雪,人的情感有喜笑怒骂哀愁苦乐,等等。
  “入不二门”中的二门,要我们“不分别”,并不是去否认万事万物客观存在的差异,而是要我们不生主观的爱憎取舍,要将自他、贫富、贵贱、尊卑、大小等等一切相对槪念全部予以超越。
  信众和游客爱以清凉小院圆门,特别是“入不二门”题额为背景拍照。“入不二门”留在很多人的照片中,但真正领悟其道理很不容易。
  不少人信佛、拜佛,常谈到“成佛”。成佛,意味着必须从某种状态中醒来,而我们往往是处于沉睡之中。沉睡,不是别的,正是二元分别。分别、对立的观点给我们的人生镜子蒙上了灰尘和烦恼。只有超越对立才能进入到空明澄澈的境界。
  “不二”,是很难用文字表述的。我还要多学佛理,多听法师开示,要用心去领悟。
  理海法师曾开示:
  “人们之所以有这些好坏、是非、美丑、优劣的比较,根本原因还在于自身的分别、妄想与执著。妄想、执著是我们破迷开悟的最大障碍。”
  “学佛之人应当学习平等,懂得圆融,不分别,不执著,不起心,不动念,护持自已清净妙明的心”。
  走进清凉小院圆门,有时看到师父们在品茗。有信众、游客向师父问禅求道,师父会请他们坐下喝杯茶。
  在这里,大自然的青山花木与寺院青瓦、黄墙、圆门化为一体。这特定的风景,加上日光流影,香火飘渺,梵音传响,更让人有着形象生动的体验。
  在这里,茶香蕴含禅味。在草木之间、在茶杯之间,无情的事物启迪着有情的生命。看似简单的“茶”字,里面包含了丰富的意境;笔划简单的入不二门的“不二”两字,更是蕴含着无限的哲理。
  茶,质本洁来还洁去,茶之生命一个华丽的转身,在枯木中重获生命的生机。
  我们也要藉清凉寺这座千年古刹的殊胜因缘,风雨共进,入不二门,圆滿尽未来际的究竟大愿,一路清凉!

    

 

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