这一场清凉茶会，理海法师特意让我们安排在山坡竹林边举办。
　　清凉寺的竹林，历史久远。南唐时，文益禅师在清凉寺创立禅宗最后一个宗派法眼宗。那时，就栽有青竹，建成竹园。
　　有一天，文益禅师指着竹子问学僧：

　　　　　　“竹来眼里，
　　　　　　眼到竹边？”

　　文益禅师的问话，是启发学僧泯除对事物对立之相的执著。学僧如果不悟，就会答“眼看到了竹”或“竹映入到眼”这种陷入思维的陷阱之中。文益禅师希望学僧能就这话头，掉头不顾，突破取舍之心，超越分别对待，领悟到诸位本无同异，一切现成。
　　清凉之竹，成了文益禅师弘传清凉禅风的具体生动的教材。
　　当今，清凉寺大殿旁就是连绵近百米的竹林。袅袅烟香从含着露珠的竹林飘过，寺僧在竹荫下谈经说禅，还常在竹林边的小道闲经信步。青翠竹林，幽幽竹影，映衬得寺院更为清净、空灵。
　　人们常把松竹梅并称，但竹与松梅有一点不同，竹子很挺拔，但却是属于草本植物，这一点很像茶树，茶就被称之“香草”。
　　茶树往往不独处，竹也如此，从来就是一个集体。竹在山体上扎根约四年，缓慢生长，待第五年后，一瞬间就会蹿出许多，一枝枝长出，还会给伙伴留下足夠的生长空间。
　　竹自破土以后，寒暑不移，岁月不改，始终如一的青翠着。像茶树一样，不在意四季的更变，也从不折腰依就，自成清韵，贡献大众。
　　古人推崇饮茶的环境，应以自然为主。茶会地点放在竹林边，清静澄澈、雅致有韵，正是清幽之至。竹为背景，茶为载体，竹影幽幽，茶香袅袅，又有山林野趣，更有寺院空灵，确为品茶的好地方。
　　这一场茶会有论史谈茶、茶席展示、诗歌朗诵，还有古琴演奏。微风掠过竹梢，龙吟细细而来，茶香袅袅而生，琴声絲絲流出，味与声合二为一，清雅顿生。
　　竹能清心，茶能净心。在这里，既有风景，又有禅心。茶会上，理海法师开示，给大家说了“三个缘”：
　　“人缘－－在茫茫人海中，有缘相逢、相识、相知十分不易，能在清凉寺相聚更是难得。今生我们所有的相遇都是夙缘所系，久别重逢。希望大家能在有限的光阴里结缘、惜缘、随缘，彼此和谐，共成其善。
　　茶缘－－今天我们因茶而聚，吃茶静心，由茶入禅，这是最殊胜的清凉茶缘。在这杯茶中，饱含着茶味、诗味、禅味，更有文化的味道、归宿的味道、寂静的味道……可谓茶味无尽，茶缘深远。
　　佛缘－－诸佛菩萨慈光遍照，众生但凡目见耳闻，或一念信向，不论男女老少，贫富贵贱，必能仗佛光明，蒙佛加持，各位来到法眼祖庭，亲尝禅茶，深结佛缘，何其殊胜！何其欢喜！”
　　理海法师在开示最后“祝福大家善缘增上，法缘深植，永离热恼，清凉自在！”"
　　一陣微风吹来，竹林响动，竹语喃喃。笔直刚劲的竹竿，竿蕴警句；秀美清丽的竹叶，叶带禅声。品茶人静静地听着，都想成为领悟开示、善悟竹语的人。
　　这天的茶会，喝茶很晚了，但人们还没有归意，都想把这心境再多保留一会儿。