大随元静禅师因悟而被法演禅师许可，他有怎样的开悟经历呢？
　　元静禅师（1065～1135），俗姓赵，阆州（今四川省阆中市)玉山人，宋代临济宗杨岐派僧人，五祖法演禅师法嗣。他的父亲是个大儒，他自己十岁的的时候，生了一场大病，母亲祈祷，又做了一个特别的梦，就让他在成都大慈寺出家了，元祐三年（1088年），他二十三岁那年，通过考试而正式剃度。从此之后，他先是学习了一段时间的经论，后来改为参禅，走出蜀地，他首先参永安恩禅师，在临济义玄的“三顿棒”公案下有所悟。这个公案的内容是，当初临济义玄在黄檗希运禅师门下，三次问同一个问题，“什么是佛法大意？”三次被希运禅师打。元静禅师因为参究这个公案有所发明之后，又参访了其他高僧，但是，没有一个合乎他心意的，后来听说五祖法演禅师机锋严峻，想去叩问，于是就前去参访。
　　元静禅师在五祖法演门下参了三年，直到有一天，入室之后，五祖对他说：你的见解，已经得了十分，你再说给我听听。
　　于是，元静就进一步表示了自己的修学体会，五祖说：好是好，只是没有得到老僧我说话的宗旨。你用完斋之后，可以到祖师塔，我来给你一一指点出来。
　　等元静到了祖师塔，五祖就问他禅门的一系列的公案，元静的回答都非常好，但是，问到“子胡狗”的公案，这个公案的内容是：
　　紫（子）湖（胡）利踪禅师，在寺院门口立一牌子，上面写着：紫湖有一只狗，上面取的是人头，中间取的是人腰，下面取的是人脚。你如果想议论这是什么，则会丧命。
　　凡是有新到参的禅僧，利踪禅师总是大喝地声：看狗。僧人才回头，利踪禅师就回方丈室了。有的时候，有僧人问他：什么是紫湖狗？紫湖禅师就学狗叫：嘷！嘷！
　　对于元静关于这个公案的看法，五祖却说：不是这样的。
　　元静问：不是的话，那么怎么说的？
　　五祖说：如果你对这个公案的见解不是，那么，你对前面所有公案的见解，也都不是。
　　元静慌了，连忙说：盼望老和尚慈悲，给我指示。
　　对于五祖禅师对他讲的一些观点，以及五祖对他的看法的评点，元静禅师总是不认可，于是就离开五祖禅师，想渡九江到别处去，但因为遇到涨水，就留在黄梅的四祖寺，在家又劝他回到五祖寺法演禅师门下。他听劝了，又在法演门下兩年才开悟，并得到法演禅师的许可。
　　元静禅师后来提出了参禅的十大要点，称为“元静十门”：
　　一，必须相信有教外别传。
　　二，必须知道有教外别传。
　　三，必须明白有情说法与无情说法无。
　　四，必须见性，如同观察手掌那样了了分明。
　　五，必须具择法眼。
　　六，必须实行鸟道、玄路（这是洞山“三路”中的兩种。鸟道，如同鸟飞空中，踪迹无存。玄路，玄玄微妙之路，指禅离言语文字）。
　　七，必须文武兼济。
　　八，必须破邪显正。
　　九，必须大机大用。
　　十，须向异类中行。