西余净端禅师因悟被龙华齐岳禅师印可，他是如何开悟的呢？
　　净端禅师(1030～1103)，俗姓丘，字明表，归安（今浙江省湖州市）人，北宋临济宗僧人，龙华齐岳禅师（一说洞庭慧月禅师法嗣，龙华齐岳和洞庭慧月都是谷隐蕴聪禅师的弟子）。根据《端禅师行业记》的记载，他六岁出家，二十六岁时，他参加了考试，合格通过，受具足戒，开始外出参访，先是跟随净觉仁月法师学习天台宗，听《首楞严经》，听到经中“七处征心”、“八还辨见”的内容，非常有触动，仁月法师对他说：你走吧，你还是学禅比较合适。后来，净端就去参禅宗的齐岳禅师，请益禅法，大众对他非常骇异。有一次看倡戏（类似于歌舞、杂技类的表演），看到舞狮子的时候，“益有警悟。”实际上是开悟了。开悟之后，去见龙华齐岳禅师，被印可了。由于这个开悟因缘，他就喜欢上舞狮子，自己用彩色的面料做成狮子皮，常常自己披着，因而人们都称他为“端狮子”。
　　开法之后，接引学人的方法也比较奇特，有一次，一位尼僧来参，他对尼僧说：你明天的五更三点再来。于是，他一大早就起来用红粉擦在脸上，端坐着等尼僧来参。那位尼僧一见他的样子，大吃一惊，顿时开悟。
　　这一接引的公案，山茨通际禅师颂曰：老觉情闲似太孤，五更粧点接师姑。虽然已中烽烟计，粉面脂唇洗得无？
　　净端禅师也是一个著名的诗僧，留下了许多诗作，比如，他写有十空诗，其中写道，“人生难满百，华无十日红。有钱不布施，死了一场空。”“富贵多丰足，前缘所种功。今生不修福，后世一场空。”