天钵重元禅师在天衣义怀禅师门下豁然大悟，他是由何因缘而大悟的呢？
　　北京天钵寺重元文慧禅师，生卒年不详，俗姓孙，青州（今山东潍坊市青州市）千乘人，北宋云门宗僧人，天衣义怀禅师法嗣。他的出生有吉兆，传说是他母亲做了一个梦，在佛像前吞了一个金果子，后来就生下了他，他的相貌和威仪，都与其他孩童不同。他十七岁的时候出家，二十岁受具足戒，然后外出游方参学。起初参学的内容是教门的经论讲习，后来转向禅修，他曾经在古室中坐禅，忽然听到空中有声音对他说：学习上乘法的人，不应该执著于这种坐禅。他大吃一惊，出定后一看，并没有人迹。第二天，有参禅客到来，向他展示了寒山禅师的集子，他一看，对参禅立即感兴趣，于是就去参禅门大德。
　　当他参访天衣义怀禅师的时候，开悟的因缘，是遇到其他禅师来参，他在一边，看到、听到，就开悟了，“遇众请益，豁然大悟。”（《续传灯录》卷八）具体是听到参学僧和义怀禅师的哪一句的问答而开悟的，资料中则没有了记载。对于文慧禅师的开悟，义怀禅师印可了，他说：这是我家的千里驹啊！这是对文慧禅师非常高的评价和期许。
　　禅宗史上流传一段话，一直有人认为是重元禅师所说：佛法在日用处，行住坐卧处，吃茶吃饭处，语言相问处，所作所为处。举心动念，又却不是也。
　　但是据《云卧纪谈》卷下，认为这是误传。“《林间录》以此为天钵元公语，又，元为老华严，则误矣。”