瑞岩师彦禅师在岩头全奯禅师门下领悟，具体的开悟因缘是什么呢？
　　师彦禅师，生卒年不详，闽（福建）地人，俗姓许，唐代青原系禅僧，自幼出家，持戒无缺，他是在参岩头全奯禅师时开悟的，参学时，他问全奯禅师说：什么是本常理？
　　全奯禅师说：动了。
　　师彥禅师又问：动的时候又怎么样呢？
　　全奯禅师说：不是本常理。
　　师彥不太明白，沉思良久。
　　全奯禅师说：你肯的话，就还没有脱掉根尘，不肯的话，就永远沉入生死轮回之中。
　　“肯”是指认可、接受禅师的某种说法。“根尘”，根是指人的认识器官，眼、耳、鼻、舌、身为五根，这些根所认识的对象，叫尘，色、声、香、味、触为五尘。脱根尘，指脱离俗见。
　　听到全奯禅师这样说，师彥禅师领悟了，顿时感到身心皎然。
　　这个开悟的公案，称为“瑞岩常理”，收在《从容录》第五十七则，宏智正觉禅师颂道：圆珠不穴，大璞不琢，道人所贵无棱角。拈却肯路根尘空， 脱体无依活卓卓。
　　他后来居浙江台州的瑞岩院，经常坐在一块大石头上，整天像一个愚笨的呆子一样，自问自答地说话。他常常喊自己道：主人公。又自己答应道：哎。又说：你要惺惺着，以后不要受人骗。
　　“惺惺”就是清醒、机警的意思。佛国白禅师颂这则“主人公”公案说：一生长唤主人公，不受人谩逈不同。今日惺惺何处去？满山松柏起悲风。