佛陀曾经在《杂阿含经》中告诉我们，人受到伤害可以比喻成中了一支箭。更严重的是，人会因为内心不断地重复和加强这个过程，而承受更多更大的痛苦，这是第二支箭。

    乍一听，这个比喻似乎有些夸张，但实际上，这正是我们生命的常态。

    我们常常会不喜欢某些人，因为他曾经伤害过我们；我们对某件事心怀畏惧，也许是因为我们有过失败的经验；我们也许不喜欢某个日子，可能恰恰是因为我们内心存在回忆的阴影。

    佛教有句话是，回到当下，实际上这是一个方法。意思是说，过去的已经过去了，未来的还没有发生，现在我们唯一可以把握的就是当下，更具体一点来说，就是现在，就是今天，就是现在我们拥有的事物，此时此刻在我们身边的人。

    泰戈尔曾说，如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过满天繁星。

    据说，曾有人做过实验，把一些跳蚤装在一个带盖的盒子里。一段时间后，去掉盖子，有趣的现象发生了，跳蚤本来可以轻松跳出盒子获得自由，现在却每次都只跳到原来盖子的高度，再也得不到唾手可得的自由。

    爱迪生发明电灯时，为找到合适的材料做灯丝，花费近十年时间，进行了几万次实验，才最终找到适合的材料，发明了电灯。这几万次实验，都是失败的、不让人满意的，可正是一次又一次的重新开始，才有最后一次实验的成功。

    对我们来说，“重新开始”最大的障碍，是我们内心的阴影，是我们内心对过去失败印象的反复加深，是我们心头的第二支箭。往往是第二支箭，让我们丧失了前进的勇气。

    人世间本身就是苦乐交织，可是对第二支箭的执著，内心对过去痛苦的重复和强化，让生命中痛苦的成分更加扩大，掩盖了本身可以拥有的希望和光明。

    现在，一切都是全新的。过去的生命已经结束，那些曾经发生在我们生命里的事情，都已经成为回忆。有的人刚刚出生，有的人即将去世，有的人正春风得意，有的人还在痛苦不堪。

    一切都在变化。一切都是崭新的。

    早上睁开双眼，是全新的一天。和每一个人，都是余下生命中的第一次相遇。每一点努力，都是新的希望。

    过去的所有，不论好坏，都已过去，都已改变。

放下过去的包袱，重新开始全新的生活。

                                                                                                     摘自《生命时报》2013年7月16日