现代社会在科技、经济、社会、文化等方面已经发生了巨大变化，为现代人学习佛法提供了很多便利，也带来了前所未有的挑战。

比如以前玄奘大师去印度求法，九死一生，经历千难万苦，才到达，历代的求法僧人很多死在了取经的路途上。而现在只要舒舒服服坐在飞机上，遨游世界已经不是梦话而成为了事实。你可以选择相应的寺院，就算离得很远，也能很快到达。在信息发达的今天，通过互联网或电话，你可以跟千里之外的法师请教佛法，有电子大藏经可以阅读，查询佛学资料非常方便。在微博上，你不仅能够自己请教法师问题，还可以看到法师如何解答别人的问题，网络上有大量的讲法视频或者录音，这些学习条件在过去根本无法想象。

    但是另一方面，能够轻易接触到各种佛法的内容，也容易造成人心迷茫，混乱。因为学习佛法很重要的是建立正确的知见，如果没有长期依止善知识系统学习，则听到各种各样不同的说法，很容易依文解义造成知见的混乱，甚至造成信仰的退失。不仅是正知见的建立，实践佛法也需要有良师益友的帮助，需要在一个稳定的佛法环境里不断学习，而由于现代社会人的流动性空前增大，这样的学习环境不容易得到。所以我们更应该重视，要主动去营造自己的师友环境。现在很多人喜欢自己一个人修行，不去管环境，是很片面的，没有师法友团体的呵护，一方面遇到问题和困难时得不到帮助和指导，很难靠自己一个人的力量长期走下去；另一方面，修行往往不是一生、两生的事情，如何能够使我们的修行在无限生命中生生相续、稳速进步，增上环境就是非常重要的了。就像世间读书要有读书的环境，生活、工作都要有相应的环境，修行也是一样。因此很重要的，就是要去营造一个修行的环境，能够让自己在修行上不断进步。

    在全球化时代，传媒资讯的影响力会变得越来越大，但是现在看来，它们更多的目的是在引导人们追逐物质消费，追求物欲享乐，刺激现代人的消费欲望无限地膨胀，而达到自己的利益最大化。事实证明，在这个消费欲望膨胀的时代，人们并没有得到相应的满足和快乐，相反出现的更多的是心理问题，精神空虚。佛教有许多引导人类净化心灵、提升道德品质的理念和方法，但是佛教的传播方式往往比较传统，不容易让很多人接触到。佛教界虽然也有一些杂志及网站，但是对社会的影响力不够，往往被淹没在物欲至上的媒体洪流中，如何借助更多更好的渠道把清凉的佛法播撒到人们的心灵中去，需要有越来越多的高僧大德重视利用网络等弘法渠道，实际上已经有一些法师开博客、微博，这是适应现代社会发展的努力与尝试。

    现实生活中，人们接触到刺激物欲的信息，引发对物质的追求，导致失去了内心的平静，退失了对精神生活的追求，对生命宗旨的追求就被遗忘到角落。心灵的力量没有得到真正的开发和利用，甚至越来越脆弱，变得没有这种能力去回应问题。现代社会生活节奏变得越来越快，如果你想在社会上面有所成就，自己就要拼命地努力工作，这样就很难有时间去学习佛法，体会内心的喜乐。你拼命的工作，虽然生活条件得到了改善，但内心当中的幸福和快乐可能离自己越来越遥远。因为我们所有的心都用在物质层面去了，不知不觉，我们的心就成了物的奴隶，也就是物主导了我们的心，而不是以自己的心来主导物。

    如果心变成物的奴隶，是很痛苦很悲哀的事，怎么办呢？不是说我们不去创造，不去努力，不去追求，而是说我们在努力、创造、追求的过程中，我们所遇到的问题，如何来面对与解决，内心的创伤如何来弥补，内心的困惑如何得到破除，从而能够对自己的人生非常有信心，对自己的前途越来越有希望。而佛法提供了这方面的方法，不仅是理论上，而且在实践上也有次第的引导。我们学习佛法的目的，就是把佛法建立在自己的内心当中，然后用佛法来指导我们的行为。经过不断的学习，我们就能解决这些问题。

虽然有很多挑战，但是如果我们能够好好利用现代社会的种种便利条件，依照善知识的教导，克服学习佛法的各种困难，是可以在佛法的修学路上稳步前进。一旦我们得到了学佛的好处，解决了我们实际生活中的困难，我们就会越走越快乐，这些问题就不再成为我们的问题了。

节选自《法音》2012年第11期《中佛协副会长学诚法师接受新浪佛学频道开通访谈》