清凉日日禅
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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清凉日日禅
禅是众生即菩萨

发布单位:董群  发布时间:2015/4/25 18:21:18  浏览量: ( 779 )

       

  什么是禅?禅是众生即菩萨。这是人人都有佛性、众生即佛,都能成佛的另一种表达。
     仰山慧寂禅师在沩山灵祐门下参学时,有一次在放牛的时候,沩山指着牛群问仰山:它们中间还有菩萨吗?
     请注意,当时的禅门中秉承农禅并重的传统,禅师们都要去劳动的,作为一寺之主持的沩山灵祐照样参加劳动,在他的禅门中,劳动的类型非常多,包括采茶、做酱、放牛、收割时的搬禾,等等,这些都是禅的修行的内容,所以后人总结说,禅是生活。这种生活,也包括平时的劳动生活。
     仰山回答说:有菩萨。
     沩山又问:哪一个是菩萨,你指出来给我看看。
     仰山说:和尚您要是怀疑哪个不是菩萨,您也指出来给我看看。
     沩山听仰山这么说,也就作罢不再问了。
     沩山实际上是认可了仰山的说法。众生中哪一个不是菩萨?这里的众生即菩萨,是讲众生都有成为菩萨的内在根基或可能性。
     这样的观点,禅门中有大量的隐喻性的描述。比如,唐代的盘山宝积禅师有一次在街市上,偶然听到有一位客人在肉摊前买肉的对话,而有省悟。买家说:给我割一斤精肉来。屠户放下刀,叉着手,问道:哪块肉不是精的?你说说看?正路过此地的宝积禅师听到后,因而开悟。你说他因何而悟?哪块肉不是精的,这有什么启发意义?这正如同仰山所说,哪个众生不是菩萨?
     众生之中哪个不是菩萨?哪个不是佛?但是,从本性上的菩萨或佛,到实际成为菩萨或佛,还有一个转换。

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