清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起  南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。  清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
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讲座
2013年11月28日南京市民宗局“教风建设年”经验交流会上的发言

发布单位:理海  发布时间:2013/11/28 17:29:02  浏览量: ( 5292 )

                                      立足法眼祖庭  维护纯正教风

尊敬的各位领导、五教同仁:

        在全国佛教界积极响应国家宗教局号召,落实中国佛教协会教风建设推进工作的活动中,南京清凉寺并没有因为规模小、人员少、条件差而放松要求、降低标准,而是在市民宗局及市佛教协会的指导下,以教风建设为契机,加强对寺院僧人及广大信众的教育,学习相关教理,希望能藉此优化道场的学修环境。
        因此,我想就我们在清凉寺的学习心得和实践方法,以《立足法眼祖庭,维护纯正教风》为主题,从五个方面向各位作个简要汇报,敬请提出宝贵意见。
一、营造修学氛围,引导正信正行
        首先,我们组织僧信共同学习了中国佛教协会学诚法师在宗教界加强教风建设座谈会上的发言和传印长老就“教风”与“道风”建设所作的阐述,高度统一认识,再次明确寺院的本质是教化众生、提高生命品质的场所,因而修学氛围的营造是教风建设最重要、最首要的任务。
        为了凝心聚力,清凉寺每年都会提出一个修行重点:2009年“正信正行”;2010年“越来越好”;2011年“广结善缘”;2012年“自净其意”;2013年“直下承担”。
        寺院的义工们坚持以不同方式,在服务道场的同时,不辍闻思修。比如有的小组工作结束后集体诵经,有的小组共同研读法师开示、印光大师文钞、佛教期刊等好的文章,有的小组拜佛共修。
        良好的修学氛围带来的自然是整体素质和精神面貌不断优化的居士群体。这些义工们有一个共同遵循的《同心守则》,具体内容是:
        1、皈依三宝,有恭敬心。2、善待众生,有平等心。3、远离是非,有清净心。4、倾力付出,有感恩心。5、服从安排,有欢喜心。6、任劳任怨,有忍耐心。7、互助协作,有包容心。8、接受批评,有真诚心。9、发愿护持,有长久心。10、福慧双修,有觉悟心。
        为宣传正信正行的佛教,营造虔敬庄严、文明有序的氛围,清凉寺还从恢复之日起就依照南京佛教界的良好传统,坚持向信众免费提供三支香,并且有义工耐心周到地介绍敬香礼佛的基本礼仪,给前来游览、观光的游客留下了对佛教的良好印象。
二、回归佛教根本,坚持广结善缘
        恢复后的清凉寺致力于“维护佛教形象,加强自觉自律”,建设一座如法、如律的道场,所以非常重视日常法务的规范和庄严。
        清凉寺常规的法务活动主要有:初一、十五、佛菩萨圣诞的祈福等佛事;每月的传灯皈依;两周一次的慈悲放生;一年一度的供佛斋天等等。
        特别受到广大信众欢迎的是,每逢初一十五及慈悲放生,坚持法师开示,将佛教的教化功能落到实处。
        寺院一直强调“未成佛道,先结人缘”,教导各个小组要以各种方式广结善缘。日渐成熟的清凉寺义工团队目前有长期义工逾200人,主要以大殿缘簿、后勤斋堂、流通处、文宣、放生、念佛、梵呗、禅茶、医疗等十多个小组开展活动。
        缘簿义工负责大殿环境的庄严与护持,作为寺院的窗口,义工们在法师的带领下,不仅耐心周到地向有缘大众介绍敬香礼佛的基本礼仪,而且坚持在保障各项佛事活动、维护大殿环境的基础上,常年随喜供养鲜花、水果、寿桃、糕点等广结善缘。
        斋堂义工负责斋堂的后勤保障,每天都是由值班的义工自己出资购买蔬菜和调味品带到寺里,精心烹调可口饭菜供养大家。目前,每日中午慕名前来寺院用斋的游客、信众等平均都在80——100人,初一十五的人更多,都是免费结缘。
        流通处义工负责寺院常年的法务流通,为方便大众,2012年起在殿前免费提供各色茶水,受到广大信众、游客的欢迎。
        在常住法师和几个主要部门义工的带动下,清凉寺这个不设围墙的三宝道场在弘法利生、广结善缘方面越做思路越开,越做越丰富精彩。因而广结善缘,随喜赞叹,已成为清凉寺僧信引导大众、和谐社会的基本共识与常规。
三、完善规章制度,规范道场管理
        僧团是一个道场的核心,决定了发展的方向;而制度是道场有序发展的保障。学诚法师号召佛教界“秉持律制清规,促进僧团和合”确实是抓住了教风建设的关键。
        清凉寺恢复开放后,虽然暂时只有一间殿堂、几间僧舍,但常住法师秉承佛制、兴盛丛林的愿行不辍,日常生活中能够积极发扬六和精神,真正做到了“独身、素食、僧装”,牢固树立常住意识和集体观念,坚持早晚课等基本宗教生活。
        恢复后的清凉寺陆续制定、完善了《丛林管理制度》。包括《日常管理制度》《财务制度》《会议制度》《安全制度》《卫生防疫制度》《消防工作制度》《斋堂规约》《义工规约》等各项规章制度,作为弘法活动常规化的重要依据。
        此外,寺院还合理布置、定时更新道场的消防器材,并组织义工学习相关的安全法规知识,增强防范意识,保障道场安全。
        2013年5月,清凉寺顺利通过南京城市综合管理标准化建设检查,成为全市第三家、宗教场所第一家通过验收的单位。6月,又顺利通过验收,成为“亚青会指定接待宗教活动场所”。目前,寺院正在为环境的进一步优化提升而努力着。
四、弘扬佛教文化,增进社会和谐
        中佛协副会长学诚法师在发言中提到,要以弘扬正信正见为主轴,开拓新媒体时代佛教文化传播的新风格、新方式。
        清凉寺恢复伊始,就把道场发展的特色及方向确定为以弘扬佛教文化为主轴,发扬佛教利乐众生的传统,充分借助现代手段,切实发挥寺院净化心灵、倡导和谐、劝人向善、增进团结、庄严国土、利乐有情所具有的各项功能。
        几年来,清凉寺这个没有围墙也没有边界的道场里,经常有书画家来寺现场作画,有学者文人雅集论学,有“清凉之声”合唱团每周日音声供佛,有清凉禅茶班每周六香茗供众,有国学童蒙班每周六书声琅琅,有古琴班每周一雅韵悠扬……
        目前,清凉寺飞信好友已增至千余人,通过这个平台,清凉法讯、清凉法苑、清凉法语、清凉祝福及法师开示都能及时发送到有缘人的手机上,拓展了弘法方式与交流的渠道。
        在有限的空间里,义工们在法师的带领下精心设置、定期更新宣传栏及清凉古寺的网站,介绍古刹历史、佛门常识、法务活动。为了配合亚青会、青奥会的宣传,今年7月,还特别将宣传栏更新为中英文双语解说,受到了广大信众及海外游客的好评。
        无论是元旦、春节的撞钟祈福活动,还是市佛协历届“金陵礼佛文化月”,无论是恭送、迎接佛顶骨舍利赴港澳供奉,还是梵呗慈善晚会、各类活动的随喜,清凉寺都以饱满的热情投入、参与,所有这些,不仅历练了清凉寺的义工,也给广大信众留下了深刻的印象。
五、惜福惜时惜缘,推动祖庭建设
        寺院应致力于增强僧众的归属感、责任感,努力创造适合安心办道、人才成长的修学环境。
        清凉寺目前正处于蓬勃待兴的发展时期,千年祖庭要在新的时代造福社会、利益众生,就必须有安心办道的人,有安心办道的处所。因为场地的局限,我们有很多的想法和举措无法落实,比如定期请法师来讲经说法,组织大众体验禅修等等。虽然如此,但我们并未因此止步,而是随缘尽力,把握当下,惜福惜时惜缘,积极推动清凉寺的大殿及法眼宗纪念馆的建设,并以此为契机,鼓励各界贤达、远近大众与佛结缘,广种福田,使法眼祖庭的复建本身也成为弘法利生的重要组成部分。
        总之,通过南京市佛教协会全面落实加强佛教教风建设的活动,清凉寺的广大僧信学到了很多,思考了很多,非常感谢这一契时、契机、契理的号召,让我们有信心在今后的发展中秉承佛制,与时俱进,为弘扬佛法、和谐社会作出应有的贡献。
        谢谢大家!