一天，与理海法师、董群教授茶叙。我谈及近查史料，南唐清凉寺曾有两幅壁画海水图。
　　《宣和画谱》卷九载：“董羽字仲翔，毗陵人，事李璟为侍诏。金陵清凉寺有羽画海水。”
　　《五代名画补遗》载：“陶守立，池阳人。建康清凉寺浴室门侧画水，南州识者，莫不饮叹。”
　　后人评价董羽、陶守立的海水图：“皆振妙于时也。”
　　理海法师告诉我：“佛法若大海那样浩瀚无垠，义理极深。”
　　理海法师还为我开示：“每个人只是一滴水，唯有放入大海才能永不干涸，为大众的付出、给予，就是把自己的心力、愿力融入佛法的大海。
　　苦海无边，回头是岸。个体生命在茫茫的轮回苦海中恰似一叶小舟，佛法慈悲度人，就是为小舟安装指南针，明确生命的方向，最终穿越风浪，平安靠岸。”
　　董群教授也告诉我：“寺庙里有观音菩萨像，观音菩萨又称为海島观音。有些寺庙观音菩萨像的背后或脚下就画有海水。”
　　听了他们的阐释，我更多了解到海水与佛教的关系。清凉寺寺壁绘有海水图，正是说明南唐皇家寺院的清凉寺是慈悲度人、普度众生的清凉大道场。
　　我生平第一次见到海，还是年轻求学的时候。当时到了海边，就想到“精卫填海”的故事。远古人们生活在黄土高坡，没见过海，古人填海的精神是可敬可嘉的，但是海洋太广阔了，怎能把海填平呢。当我第一次站在海边沙滩上，情不自禁地高声朗诵了那著名的诗句：“大海，自由的元素！”
　　人老了，阅历多了，特别是接触佛学后，对海水认知逐步深了。
　　放眼去看，那浩瀚海水波涛广阔，分不清那是波浪，那是海水。水就是波，波就是水。水与波不可分，佛与众生也不可分啊，波与水是一体，佛与众生是一家。
　　进寺庙，曾经看到海島观音(观音菩萨)像两边，有一幅对联：
　　　　　　千手示人人不悟
　　　　　　一心念佛佛如来
　　人不悟的悟是“吾心”，而念佛的念是“今心”。观音有千手呈现给人们，但你如果不用自己的心，就不能觉悟；只有观照自心才能明心，才能找回自已的如来本性。
　　观音有千手，表示佛的大悲心，法力无边，护佑众生。我们每人只有一双手，但如果尽心所能，时时帮助需要帮助的人，你不也就是观音了吗！众生皆有佛性，人人都具善根。
　　大海的秉性是最谦卑的。海平面是海拨的低处，正因为低，江河湖水才能流向海洋。
　　人同样如此，只有谦卑，才能获得更多的知识，习得更好的修养。
　　茶叙时，谈及到寺院壁画海水图，聆听到理海法师、董群教授的阐释，让我知道得更多，由此也引发我一些联想，现行文记之。