昭觉纯白禅师在黄檗惟胜禅师门下印证，他是由何因缘开悟而被印可的呢？
　　纯白禅师（元祐末年（1093年前后）之后不久去世，俗寿五十九岁），俗姓支，梓州（今四川省绵阳市三台县）飞乌（遗址在今四川省德阳市中江县仓山镇北尽乌坝）人，北宋禅宗黄龙派僧人，黄檗惟胜禅师法嗣。他的父亲就有很高的佛学修养，当时的居士、出家众之中，没有能够出其右者。这位父亲曾经说过：我根性愚钝，不能入圆顿境界，希望我的儿子能够续佛慧命。他从小受父亲影响，跟随父亲听习佛法，有一天，他跨过一条小溪时，忽然有省，开悟了，自己不知不觉地笑了，“跃过溪，忽有省，不觉失笑。”（《续传灯录》卷十八）。他父亲就送他到峨眉山华严寺，落发出家，受具足戒。又陪他到成都的各个佛教讲经场所学习，对于佛教的性宗和相宗的经论，都有涉猎。后来，他离开四川，外出游方。他先曾在澧州（今湖南省常德市澧县），参访太平俊禅师，俊禅师赞叹他说：真是我的法子啊！就把十三条的说法大衣传给他，但是纯白禅师没有接受。他又到黄檗山参惟胜禅师，亲近了有一年多，惟胜禅师甚至都没有专门看过他一眼，但是，纯白禅师事奉惟胜禅师更加努力，有一天，惟胜禅师忽然抬眼看着纯白，纯白禅师骂道：这老家伙把持不定了，干什么？
　　惟胜禅师大笑，“为印证心地。”（《续传灯录》卷十八）印证了纯白的开悟。
　　一些灯录中收有纯白禅师最为著名的法语，他曾说：寒便向火，热即摇扇。饥时吃饭，困来打眠。所以，赵州庭前柏，香严岭后松。栽来无别用，只要引清风。又说道：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯垆中火。