浮山法远禅师因悟被叶县归省禅师印可，他是如何开悟的呢？
　　法远禅师（991～1067），俗姓王（一说俗姓沈)，郑州圃田（在今河南省郑州市中牟县）人，北宋临济宗僧人，为临济宗第七代，是叶县归省禅师的法嗣，但是他的开悟却是在另一位禅师三交智嵩门下。
　　法远禅师年纪很小的时候就投三交智嵩和尚出家，智嵩禅师也是临济宗高僧。他在智嵩禅师会下为小沙弥时，看到有僧人入室，向智圆嵩禅师请益“赵州庭柏”公案，这个公案是僧人们常参问的，赵州从谂禅师门下，有僧人问：什么是祖师西来意？赵州回答说：庭前柏树子。法远禅师在一边听了，就省悟了，资料中记载，“师傍有省。”（《续传灯录》卷三）。
　　受具足戒后，他在游方的过程中，曾参汾阳善昭禅师和叶县归省禅师，兩位禅师都印可了他的开悟。其中，他参归省禅师时，更显现了他求法参禅的毅力。归省禅师在禅门中有“严冷枯淡”的风格，参学僧们都很敬畏他。法远禅师和天衣义怀禅师一起来扣问归省禅师，当时天气寒冷，看到他们两位来参，归省禅师就大骂他们，赶他们走，甚至用水泼他们，大冷天，他们的衣服都被浇湿了。其他僧人看到这样的情形，气愤地离开了归省禅师的道场，但这兩位依然要参，他们整理好坐具和衣服，就到旦过堂（云水堂）去坐着，归省禅师又追过来，对法远禅师说：你们再不走， 就要打你们了。
　　法远禅师上来说：我们兩位特意千里投师来参，怎么能因为被泼了一杓水就走了呢？你就是打死，我们也不走。
　　归省禅师笑了，说道：你们兩位要参禅啊？挂单去吧。
　　这个参学公案，禅门称为“法远不去”。
　　出世开法之后，法远禅师留下了许多著名的开示，比如说，有僧人问他：什么是祖师西来意？他回答道：平地起骨堆。
　　这一机锋法语，多有人参颂，地藏恩禅师颂道：平地起骨堆，金毛师子吼。谁知无味谈，塞断众人口。