谷隐蕴聪禅师在首山省念禅师处言下大悟，他大悟的因缘是什么呢？
　　蕴聪禅师（965～1032），俗姓张，广州人，北宋临济宗僧人。他受具足戒后的参学，曾经到江西参百丈道恒禅师，结夏之日，百丈道恒上堂开示时，举出《中观论》中的观点说：正觉死名相，随缘即道场。
　　蕴聪禅师就出列问道：什么是正觉死名相？
　　道恒禅师反问道：你还看到露柱了吗？
　　蕴聪禅师又问：什么是随缘即道场？
　　百丈禅师说：今天是结夏日。
　　百丈禅师这样的回答，蕴聪禅师不明白，他没有在百丈门下开悟，就离开了百丈禅师。他又来到河南的汝州参首山省念禅师，蕴聪禅师问：学人亲自到了宝山，但是却空手而回，怎么办？
　　省念禅师说：家家门前火把子。
　　蕴聪禅师听听后，“言下大悟。”（《续传灯录》卷一）顿时开悟了，这一年，他二十七岁，算是开悟很早的了。他开悟之后，立即颂出一首开悟偈呈给省念禅师：
　　　　　　我今二十七，访道曾寻觅。
　　　　　　今朝喜得逢，要且不相识。
　　省念禅师一看他的偈子，把他痛骂了一顿，三五天没有理会他，但是，蕴聪禅师始终侍奉在省念禅师左右，就这样在省念门下数年，才离开南下。
　　天禧四年（1020年），蕴聪禅师因请而住湖北襄阳谷隐山的太平兴国禅院，丛林中称为谷隐蕴聪。他有一次说法时，有僧人问：日往月来迁，不觉年衰老，还有不老者吗？
　　蕴聪禅师说：有。
　　僧人问：什么是不老者？
　　蕴聪禅师答道：虬龙筋力高声叫，晚后精灵转更多。
　　这句对答，在禅宗丛林中影响很大，无量寿禅师颂道：洞里无云别是天，桃花如锦柳如烟。仙家不会论冬夏，石烂松枯是一年。