泐潭法会禅师在马祖道一门下开悟，他的开悟因缘是什么呢？
　　泐潭法会，唐代禅师，现存有关他的资料较少，生卒年不详，俗姓、籍贯等都不详，但是他的开悟经历在禅宗史上非常有名。但到洪州（今江西省南昌市一带）去参访马祖道一禅师，依照惯例，也问了问题，他问：什么是祖师西来意？这是一个禅门中被人问过无数次的问题，所问的“祖师”指达摩禅师，他从西土来，传来的禅法精神是什么？
　　马祖道一没有直接回答，而是说：你低声，往前面来一点。
　　法会禅师不知何意，就上前靠近马祖禅师，马祖一巴掌打过来，说道：六耳不同谋。过几日再来。
　　几天后，法会禅师真的就又来参问了，上了法堂，就对马祖说：今天和尚您要对我讲答案了吧！
　　马祖说：你先走开，等老汉我上堂的时候，再来为你证明。
　　这么一讲，法会禅师竟然开悟了，说道：谢谢大众的证明。于是，绕法堂走一圈，离开了（《景德录》卷六）。后来他的弘法道场在泐潭，在今天江西省宜春市高安市的洞山。
　　马祖道一使用的是拖延、借故推托的方法，表示了禅的“不可说”，禅的体悟必须自己亲证等道理。他兩次推托不直接说，终于让法会禅师明白了。“六耳不同谋”意思是指只能单独对你说，不能让其他人听到了，“六耳”代表三个人、多人的意思。
　　后来，宋代的黄龙慧南师参这段公案说：古人尚且不同谋，如今你们无端地聚集一百五六十人在我这里，想漏泄禅门大事，要是被明眼人看到，岂不是祸事？
　　也有禅师颂这则开悟因缘道：鸡声茅店月华明，客梦沉迷尚未醒。开得眼来天大晓，蓬头垢面便奔程。