什么是禅？禅是浴得那个。“这个”是什么？“那个”是什么？如何浴“那个”？
　　四月初八是浴佛节，汉传佛教的佛诞日，唐代药山惟俨禅师门下有一位禅师，人称“遵布衲”，他在初八那天正在浴佛，惟俨禅师问：“这个从汝浴，还浴得那个么？”遵布衲说：“把将那个来！”惟俨就作罢（《五灯会元》卷五）。大意是说，这个佛，你就这样浴吧，“那个”你还浴得了吗？遵布衲知道惟俨问话的含义，就对他说：你把“那个”拿来，我就可以浴他。此公案，称为布衲浴佛。有人从字面上理解，“这个”是指铜佛，“那个”是指法身。铜像有形，可以洗，法身无形，不可以洗。这样理解似乎也有些道理啊，但是，大慧忠杲禅师批评了这种理解，认为，这样的理解，等于是以萤火烧须弥山，经历几个劫都烧不着。他指示人们要自看。那么，从自心上看，“那个”是否可以理解为自心的佛性呢？去除内心的污染，也就是浴得“那个”吧。