年初，我在内蒙五原普济寺参加恩师^上灵^下意长老圆寂两周年座谈，听各位法师分享究竟、圆满的妙法，归纳起来有三点：

一、般若无知

般若指智慧，有三层含义：文字般若、观照般若、实相般若。实相者，无相无不相。正如宋代高僧释怀深偈颂所云：“般若无知，无所不知。般若无见，无所不见。无知之知，是为真知。无见之见，是为真见。” 无上究竟的妙法，无法以语言、文字、逻辑思维来表述，唯证相契。

二、一切现成

释尊在菩提树下初成正觉时，曾感叹“一切众生，皆有如来智慧德相”。法眼文益禅师闻桂琛禅师说“若论佛法，一切现成”，言下大悟。可见究竟妙法，本自具足。

三、理事圆融

理事圆融是华严宗的核心思想之一。平等真体为理，差别之相为事，理由事显，事揽理成，理事互融、互摄，故切忌执事废理或执理废事。

黄檗断际禅师云：“凡夫取境，道人取心；心境双忘，乃是真法。”

诸佛与众生唯是一心，更无别法。望大众早明此心，契入究竟妙法，圆融无碍。