法眼初祖文益禅师为矫正禅门弊病撰《宗门十规论》，揭举五代禅修的十项流弊，即：

一、自己心地未明，妄为人师。谓当时禅人多所慢易，怠于参求，不择宗匠，急务住持，滥称知识，唯贵虚名。

二、党护门风，不通议论。谓当时禅人各护德山、临济、沩仰、曹洞、雪峰、云门，各党其祖，不原真际，矛盾相攻，不辨缁白。

三、举令提纲，不知血脉。谓举唱宗乘，猥窃人言，不分真伪，玷渎古人，埋没宗旨。

四、对答不观时节，兼无宗眼。谓当时宗师不辨邪正，不观时节，滥施棒喝，诳谑群小，欺昧圣贤。

五、理事相违，不分触净。谓理事不相资，或有事无理、或有理无事、妄作谈论不分触净，肴讹不辨。

六、不经淘汰，臆断古今言句。谓当时禅人结交知识朋友，不经淘汰，又妄臆断古今，无异于不学剑而强舞太阿。

七、记持露布，临时不解妙用。谓以承言滞句，鼓吻摇唇为妙解。

八、不通教典，乱有引证。谓不明佛意，不识义理，专守门风妄加引证，故自取讥诮。

九、不关声律，不达理道，好作歌颂。谓当时宗匠以歌诵为等闲，任情直吐，多类野歌。

十、护己之短，好争胜负。谓当时禅人多窃位任住持而以为已得最上乘超世间法。于是护己短、毁人长，破佛禁戒，弃僧威仪，口谈解脱因，心弄鬼神事。

重温以上十项，望诸同参、道友以此为鉴！