清凉义工
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起  南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。  清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
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感悟随笔
清凉茶韵有禅心

发布单位:道森  发布时间:2021/1/16 15:44:15  浏览量: ( 11372 )

        新年之际,在师父指导下,“清凉迎新茶会”洋溢着节日的气氛,充盈着禅意的味道。

茶与禅,意味深长,耐人品味。

受师父《用心感受一杯茶》的开示启迪,藉这场茶会,我谈五点与大家交流。

一、苦

佛教以“四谛”(苦、集、灭、道)为总纲,警示人们“人生无常”“苦海无边”。

人生是苦,茶性亦苦。李时珍《本草纲目》云:“茶苦而寒”。在品茗时,可以从茶性的苦后回甘、苦中有甘的特性中,品味人生,参破苦谛。

二、清静

坐禅时要调和五处,即调心、调身、调食、调息、调睡眠,目的是清净身心。茶能提神益思、消减疲劳,因此,茶是禅修者的“益友”。

禅者心地清明,所谓:禅静人自清。禅修者虽处浊事而不失自性的清明。茶要的是水清而明,出味时清香提神,观色则清淡亮泽。

我们在清静中吃茶,专注一境。静,不只是外物构成的环境之静,更是内心的淡泊宁静,心无俗念如水一般清澈明静。

清静是品茶、参禅的共性,静中品茶知茶味,静中参禅透禅机。

三、平常心

平常心是道。平,没有自他、贵贱、尊卑、大小等分别。常,时时刻刻,一直如此。心,用纯净的心,精进修行。

吃茶与参禅皆是佛门平常事。佛法平常,皆在举手投足之间,皆在一花一叶之间。

吃茶于平常,放下执著心、分别心,要有包容心,在饮茶的平淡无奇中,化平淡为神奇,寓神奇于平淡,通过吃茶的平常,来体解佛法的真谛。因此,要珍惜当下的这一杯茶。

四、以茶为师

佛性是恒常清净的,存于人的本心。佛性本有,诸法不离自心,只是人们被凡尘、烦恼、痴迷等遮盖了心性,不能了悟。修禅就是一个超越尘世的具体修习方法。

有人说,茶是天地间上品的灵物,拥有清洁纯净的特性。不因被采摘,便灰心泄气,而是依然不断冒出新芽,奉献生命;不因揉捻、蒸炒而失去芳香,经热水冲泡,尽释精华,贡献大众。

希望各位以茶为师,像茶那样“处浊世而不染,历风雪而不凋”,“质本洁来还洁去”,这才是清净无为的人生大智慧。

五、用心灵去悟

参禅是由痴而智的转变,参到空无所得,桶底脱落,明心见性,归于清净本然。

品茶如参禅,通过品茗具体的茶事程序,以期获得一杯茶的真实意味。三口为品,吾心为悟,品茶悟道。

品茶时,在特定的自然、人文环境里,在茶事过程中,对于诸如选茶、备器、择水、取火、侯汤、奉茶等程序,都认真对待。茶台的整洁,茶具的卫生,煎茶的次序,奉茶的礼仪等,从这些细微处学起、做起。观色、闻香、品味,是苦是甘,只有亲历亲为,亲自品尝,亲自感受才能知道。

茶蕴禅味有妙谛。从平常的吃茶而至品出茶的滋味,从入口的苦涩之味到回甘之甜,这不仅是味觉的苦乐之感,更是一次精神的修炼之旅。品的是茶,静的是心,悟的是人生,涤的是灵魂。

新的一年了,一寸时光,一寸命光,人生数十年生命是由分分秒秒积聚而成。要珍惜时光,珍惜机缘。

我们是清凉有缘人,清凉机缘是值得我们珍惜的机会和缘分,让我们以一沙一滴一微尘之善自利利人,不负此生。

不论我们悟到没悟到,还是那句老话:“吃茶去”!


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