现代人易生烦恼，究其根本，莫不因“贪、嗔、痴、慢、疑、不正见”而起。对于念佛者来说，有人也会心生疑虑：极乐净土清净庄严、超越三界，那些罪业深重、未断烦恼的凡夫，凭什么能够往生那里？

       智者大师在《净土十疑论》中这样回答：有二种缘。一者自力，二者他力。……《十住婆沙论》云：于此世界修道，有二种，一者难行道，二者易行道。难行者，在于五浊恶世，于无量佛时求阿裨跋致，甚难可得。……譬如跛人步行，一日不过数里，极大辛苦，谓自力也。易行道者，谓信佛语，教念佛三昧，愿生净土，乘弥陀佛愿力摄持，决定往生不疑也。如人水路行藉船力，故须臾即至千里，谓他力也。

       智者大师将具缚的凡夫比喻为跛足之人，想靠自力出离三界很难；而修念佛法门犹如改走水路，能借弥陀大愿之船，轻易便至。

       凡夫障深慧浅，唯有断疑生信，笃信“佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”，就一定能登上弥陀的大愿之船，顺风扬帆，速达彼岸！