祖语会解
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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祖语会解--摘杨花

发布单位:理圆法师  发布时间:2018/12/31 6:16:16  浏览量: ( 252 )

    

       语录:僧辞,(从谂禅师)师曰:“甚处去?”曰:“诸方学佛法去。”师竖起拂子曰:“有佛处不得住,无佛处急走过。三千里外,逢人不得错举。”曰:“与么则不去也。”师曰:“摘杨花,摘杨花。”
  
       译:有一位僧人辞别从谂禅师,从谂禅师问:“到什么地方去?”僧人回答说:“到各地学习佛法去。”禅师竖起拂子说:“有佛的地方不要住,无佛的地方急走过。三千里外遇见人不要有错误的举动。”僧人说:“这样就不去了。”从谂禅师:“摘杨花,摘杨花。”
   
       解:这则语录是从谂禅师为来辞行的僧人说的修行方法。从谂禅师通过问答了解了这位僧人要出去的目的。他是想到各地去学习佛法。从谂禅师就为这位僧人说了修行方法。从谂禅师先是竖起拂子,拂子有掃尘除圬的功能。这里是比喻清净正观,清净正观能扫除一切执著妄想。从谂禅师接着说:“有佛的地方不要住,无佛的地方急走过。三千里外遇见人不要有错误的举动。”这是向僧人说怎么样才能有清净正观。“有佛的地方不要住”意思是让他不要著于有。“无佛的地方急走过”意思是让他也不要著于空。“三千里外”是指不要住著任何一法,只要有一念的住著,必然会有三千法界性相。如《摩诃止观》说:“夫一心具十法界,一法界又具十法界百法界,一界具三十种世间,百法界即具三千种世间,此三千在一念心。若无心而己,介尔有心,即具三千。”所以三千里外是指于一切法没有一丝一毫的住著。“逢人”即是见到自己本来具有的清净本性。只有于一切法无所住著,自己本具的清净本性才能显现。“遇见人不要有错误的举动”是指当真正明心见性的时候,不要执著于有一个清净的自性可得。也就是说能观的智不可得,所证的菩提也不可得,能所两忘,无一法可得。正如《达摩大师悟性论》中所说:“修道人不外求道,何以故?知心是道。若得心时,无心可得;若得道时,无道可得。”
    
       这位辞行的僧人听了从谂禅师这种修行的方法,觉得自己没有必要再向外驰求去学习佛法,就説:“这样就不去了。”
   
       从谂禅师随后就告诉他说:“摘杨花,摘杨花。”杨花是杨树上结的小毛絮,它可以随风飘浮,四处乱飞。比喻心中的妄想如同杨花一样随境而转飘浮无定。从谂禅师说:“摘杨花,摘杨花。”意思是提醒这位僧人赶快放下心中那些随境而动的颠倒妄想。