中秋月圆。想到禅坐在菩提树下的佛陀豁然悟道也是在一个月圆之日。
        经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”禅坐是获得般若实智、发掘人体潜能的重要途径。如泰国12名足球少年与教练被困洞穴，选择了静心禅坐，9天后全部获救，令人惊叹。
        藉此因缘，简要介绍一下禅坐的“入、住、出”。
        1、入
       入坐前，须着装宽松，坐垫高矮软硬适中。坐时以左脚安右腿上，右脚安左腿上，名跏趺坐，亦可半趺坐；然后将右掌仰安左掌上，拇指相接；腰须直竖，脊背如壁，头稍俯，颈触衣领为度；唇齿相著，两目微开，观心下视。不得偏斜、移动、靠背、鼾鼻。
        2、住
        坐定后，或数息，或念佛，或参话头，或作观，或持咒，由各人自择。修习净土者多随呼吸吐纳念佛。坐中咳嗽、呵欠皆须以袖掩口，坐中应保持正念分明。
        3、出
        下坐时，须先开目，以手掌摩擦面门数下，然后略略晃动身体，将腿放下，垂足平坐片刻，起身整理衣服，再起立而行。一切均应安静处理。若与众同坐，必须等鸣磬，才能开目出静。
        禅定是明心见性的妙法，初习禅者，最好能够得到具格禅师的指导，以免歧路蹉跎。
        愿我们都能领会秋月般皎洁的清净禅心。