临济义玄禅师开示说：大德，三界不安，犹如火宅，三界不是你久停、久住之处，无常鬼在一剎那间就会不分贵贱老少地找到你们。你们要与祖师与佛没有差别吗？但莫外求，一念清净心光是你屋里的法身佛，一念无分别心光是你屋里的报身佛，一念无差别心光是你屋里的化身佛。这三种身，就是你现在听法的人，只是由于不向外驰求，就有这些功用。如果依据经论家的看法，求取这三种身，就是修行的最高原则。依山僧的看法，则不是这样。这三种身都是概念，也是三种依。古人说过：身依义立，土据体论。法性身，法性土，你们要明白，都是光中之影。大德，你一定要去认识清楚形成这个影子的人，这才是诸佛的本源，一切处都是你的归舍之处，你四大和合的色身不能理解说法，不会听法，你四大中的脾、胃、肝、胆不能理解说法，不会听法，虚空也不能理解说法，不会听法，是什么理解说法、能够听法？是你眼前那个清清楚楚的物体，就是你心中的那个唯一的光明，是这个理解说法，能够听法。如果有这样的见解，你就会与祖师与佛没有差别。你只要在任何时候都没有间断，就会触目都是道，只是因为你情执产生，隔断了智慧，所以轮回三界，受种种苦。要依山僧的见解来修行，都能达到甚深之处，都能解脱。