清凉文摘
清凉古寺介绍
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何谓“食存五观”

发布单位:qls  发布时间:2017/9/18 19:56:07  浏览量: ( 304 )

据说,当年佛陀曾教诫弟子“食存五观”。即于饭食时,需作五种观想。

1、计功多少,量彼来处。

2、忖己德行,全缺应供。

3、防心离过,贪等为宗。

4、正事良药,为疗形枯。

5、为成道业,应受此食。

首先,应想这份食物的来处,它凝聚了无数人的辛勤劳动,才成为你的盘中餐,因而要珍惜它其次,衡量今天自己的修行,是否对得起这份饮食,否则应该怀惭愧心受食第三,对美味饮食也不应生起贪心,不要暴饮暴食,要有节制地食用第四,就像病人为治病而吃药一样,不应挑剔饮食的好坏第五,为有一个健康的身体,顺利地进行修行,我们才接受这份食物。

佛陀的这一番话,使人对佛门的“吃饭教育”肃然起敬同时也不怀疑其教育效果——我亲眼见到僧人们将散落在餐桌上的饭粒,习惯性地捡起来放进嘴里……

我们坐在长条凳子上,用一生中从未有过的郑重对待碗中食物,心里却惊喜地赞叹,原来饭可以这样吃!

吃饭时,僧人们所诵的经文,我一句也不懂。

向僧人询问,才知道,吃饭时念诵的是《二时临斋仪》,大意是让天下的人都有饭吃。他说,如果你要多了解,可以到佛经流通处去请购一本《佛教念诵集》,那里面很详细。

在流通处,我在《佛教念诵集》上,找到了《二时临斋仪》。

早餐时,念:“粥有十利,饶益行人,果报无边,究竟常乐。”

午餐时,念:“三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养。若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。”

“法界有情,普同供养”,就是祈祷天底下所有的生命都有饭吃。

吃饭是庄严佛事,既是习禅的入手处,也是对礼敬佛陀的仪式。因此,要带着感恩的心进餐。

我们几时是带着感恩吃饭呢

早饭:一家人胡乱地吃几口,匆匆忙忙地赶去上学或上班。午饭:各自在单位或学校用餐。晚饭:一家人终于有时间聚在一起,平静地进食,却又常常被电视里的动画片或新闻打扰,注意力全都集中于荧屏。这时,血液集中到大脑皮层,影响消化道的供血,而且食物的色、香、味对有关神经中枢的刺激被抑制,感觉不到自己正在享受大自然的恩赐,又怎能生发一丝一毫的感恩之情

现代医学研究和大量临床资料表明,胃溃疡、神经性厌食、糖尿病、胆结石、高血压和精神病等多种疾病,都与人们忽视就餐时的心理卫生有关。每个人都有这样的体会:心情不佳时,饭量减少甚至什么也不想吃,持续几天后,身体上的反应就出来了,无力、疲乏、虚弱。不愉快的情绪,通过大脑影响消化腺分泌消化液,加重消化器官的负担,胃肠蠕动失调,食道、胃和肠的括约肌会强烈收缩。

用餐时的感恩,能够帮助我们放下烦恼,体验宁静与喜悦,回到“吃饭就是吃饭”的本来状态,回归到人与人,人与自然的和谐状态。

食物反映出我们与地球的关系。每个米粒、每片绿叶,都蕴涵着太阳和大地的生命力。我们可以来观察食物所展示的丰富的内涵。金黄的面包片,如同一片金黄的阳光小小的绿叶,传递着阳光的温暖。

吃一顿饭要把它与佛法结合在一起,能如此,即使硬如钢铁的食物也能消化反之,就是滴水也难以消化。因此,佛门中过堂有一语:五观若明金易化,三心未了水难消。也由于观想此五事之故,斋堂又称五观堂

文章:真言

摘自《佛学常识》


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