清凉小院有一株昙花，悄悄地长出了一个花苞，象一盏灯笼静静地挂在翠绿的叶茎上。
　　一天早晨，寺僧发现那花苞连着花茎弯曲起来，象个秤钩。人们议论：“今晚可能要开花了！”当天晚上，两位僧人等待了近两个小时，花没有动静。
　　第三天晚上，天下着微雨。下晚课，几位青年寺僧在小院吃茶。昙花的花苞将积累的能量慢慢地释放，寺僧在品茶时看见圆锥形的花苞微微的露出了一个小圆口。仔细观察，花苞在一点点地张开，渐渐的露出里面星形的花蕊和黄色的花粉。随着淡素洁白的花瓣慢慢地展开，一缕缕的香气流动出来。昙花绽放了！
　　看到开放的昙花，寺僧品茶也更有了味道。
　　一个小时过后，人们的惊羡还没有褪去，这朵绽开的昙花很快地萎缩，毅然决然的离去，没有半点的留恋。
　　昙花悄悄的开放，没有要舞台，也不喜欢在人们面前表演。只在黑夜里不被人们注意时，静静地绽放。花谢时，走得迅速又十分从容。
　　任何物象在一霎时间消逝的，人们把它比喻为“昙花一现”。这一说法，源于佛经。《法华经》云：“佛告舍利佛，如是妙法，如优昙钵华，时一现耳。”优昙钵华，即昙花。
　　可能是日常难以见到昙花绽放，抒写昙花的诗很少。也许是昙花与佛有缘，清初有一人修禅得悟，他在诗中写到了昙花：“一瓶一钵一袈裟，几卷楞严到处家。坐稳蒲团忘出定，满身香雪坠昙华。”
　　对花啜茶，颇为雅致。明人即说：“若把一瓯对山花啜之，当更助风景。”品茶之时，观赏昙花的绽放和闭合，这个短暂的过程，既有茶香，又有花香，花香遮住茶香也好，茶香湮没花香也罢，都颇具诗意和韵味。
　　清凉小院里，僧人雨中品茶，观赏昙花的开合，既有雅趣，更有了禅意。青年寺僧演项法师就以一首诗和一段文字记下了那一刻的心境。他写道：

           “几日盼花开，
            今终见佛来。
            观罢听雨落，
            自洗心尘埃。
　　连着几日，盼望着昙花盛开，今晚终不负佛家情意，如约而至，悄然绽放。 此时，寺里还下着雨，一边观赏昙花，一边聆听雨声，那雨洗去内心久违的厚重。那花，使得内心一片安宁。修行，就在一花一雨中。”

　　相遇一次丽质清美的昙花绽放，看见一程凄楚幽怨的花谢闭合。演项法师的内心，却十分平静，修行在一花一雨一茶的世界中。
　　花开，令人喜悦，那就享受这喜悦；花谢，令人悲情，那就看清这苦楚。修行人则在这花开、花谢以及心境的生生灭灭中，一点一点地放下自已的贪、瞋、痴，自在解脱的心也就渐渐分明。“一切有为法，如梦幻泡影，如露也如电，应作如是观。”当了知一切法无常，就能做个自在赏花人。
　　演项法师的“观罢听雨落，自洗心尘埃”，抒写了所追求的内心安宁、一颗平静心，正是参禅之人的追求所向，是悟禅之人的超然领略。
　　宁静的心，质朴无暇、回归本真，这便是参透人生，便是禅。