庆闲禅师在黄龙慧南禅师门下开悟，他是如何开悟的呢？ 
　　庆闲禅师（1029～1081），俗姓卓，福州人，北宋临济宗黄龙系僧人，黄龙慧南禅师法嗣。据说，他母亲怀他之前，梦见有一位胡地的僧人给了她一颗明珠，她吞了下去，就怀上了。生他的时候，白光照室。十一岁时，他弃俗出家，十七岁受具足戒，二十岁外出遍参，最后参黄龙慧南禅师，“投机黄龙南师法席，遂获开悟。”（《建中靖国续灯录》卷十三）“最后印心黄龙南公。”是在慧南门下开悟的，但究竟是在哪一句下开悟的，何种因缘下开悟的，则没有明确记载。
　　他参慧南禅师时，慧南问：你从哪里来？
　　庆闲禅师答道这：百丈山。
　　慧南又问：几时离开那里的？
　　庆闲答：正月十三。
　　慧南骂道：真应该在你脚跟处痛打三十棒。
　　庆闲说：非但要打三十棒。
　　慧南又大喝一声，批评他说：你也行脚也有那么长时候了，但是还没有一点气息。
　　庆闲说：百千诸佛，不也是如此嘛。
　　慧南问：这么说来，你好像到了佛的境界，但是，你身上何曾有一丝一毫达到诸佛境界了？
　　庆闲说：是诸佛未必达到我庆闲的境界。
　　接下来，慧南问了三句著名的话，称为黄龙三关，后来慧南禅师常常用这三关来接引学人。
　　慧南禅师问：什么是你的生缘处？
　　这一句是问，人人都有从前世转生而来的因缘，那么，你庆闲的转生因缘是什么呢？庆闲这样答：我早晨喝白粥，如今又觉得饥饿了。
　　慧南问：我的手与佛的手相比，怎么样？
　　这是问的人与佛的平等原理，庆闲禅师答道：月下弹琵琶。
　　慧南问：我的脚与驴的脚相比，怎么样？
　　这是问人与动物等其他生命类型的平等原理，庆闲答道：鹭鸶立雪，并非同色。
　　慧南听了他的这些回答，感叹道：你剃头出家，究竟是为了什么事？
　　庆闲答道：只是要无事。
　　慧南说：这么说来，你追求的就是“数声清磬是非外，一个闲人天地间”的境界吗？
　　庆闲说道：这是什么话？
　　慧南似乎是称赞他说：你真是个灵利的衲僧。
　　庆闲说：我可消受不得这样的称赞。
　　慧南说：这里有人能够分辨得清你，你要小心哦。
　　庆闲说：他有什么长处呢？
　　慧南问：他拍一下你的后背，又会如何呢？
　　庆闲问：做什么？
　　慧南说：他展开兩手。
　　庆闲问：从哪里学来的这些虚头？
　　慧南哈哈大笑，庆闲却是兩手一展。见他展手，慧南大喝一声。
　　在慧南门下，庆闲禅师与慧南有大量这样的机锋来往，慧南对他评价很高， 他常常感叹说：祖师之道，如果要做到不坠于地，就靠这个人了。这也可以看作是对庆闲的开悟之境的印可，也是对于禅法的付嘱。