整部《善生经》充满着佛陀对社会大众无微不至的关怀，是对在家人财富生活、伦理生活、道德生活、智慧生活、慈悲生活的谆谆教诲，是佛陀对在家人追求幸福人生的具体指导和谆谆告诫。这些指导和告诫，对现代人的工作、生活有着最现实的指导意义。

对于在家人来说，夫妻之间如何相处？佛陀在《善生经》里以“丈夫五事”与“妻子十三事”作为夫妻间相互爱敬的标准。

    一、丈夫应以五事爱敬供给妻子

佛告善才：“夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五？一者怜念妻子；二者不轻慢；三者为做璎珞严具；四者于家中得自在；五者念妻亲亲。夫以此五事爱敬供给妻子”

一者怜念妻子，一是丈夫应时刻以爱心忆念妻子操持家务的辛劳，生儿育女的辛苦；二者不轻慢，二是丈夫不能以任何理由轻慢妻子，应互敬互爱；三者为作璎珞严具，三是丈夫要给妻子买首饰、衣服，让妻子打扮得端庄美丽；四者于家中得自在，四是让妻子在家里有安全感，能够欢欣自在；五者念妻亲亲，五是不但要爱敬妻子，还要爱敬妻子娘家的眷属。

二、妻子当以十三事善敬顺夫

佛告善才：“妻子当以十三事善敬顺夫。云何十三？一者重爱敬夫，二者重供养夫，三者善念其夫，四者摄持作业，五者善摄眷属，六者前以瞻侍，七者后以爱行，八者言以诚实，九者不禁制门，十者见来赞善，十一者敷设床待，十二者施设净美丰饶饮食，十三者供养沙门、梵志。妻子以此十三事善敬顺夫。”

一者重爱敬夫，一是妻子对丈夫要体贴敬重；二者重供养夫，二是妻子应尽心供养丈夫，打理好丈夫的饮食起居、衣帽整洁，使他在人前不受轻慢；三者善念其夫，三是要体谅挂念丈夫在外面工作的辛苦；四者摄持作业，四是就是勤于家务，使家业不致衰败；五者善摄眷属，五是能妥善处理家亲眷属的关系，使家庭和合安乐；六者前以瞻侍，六是对丈夫的长辈，应适时探望侍奉，表示孝敬之意；七者后以爱行，七是当丈夫的长辈行走时，应当在后护送照料，以示敬爱之情；八者言以诚实，八是言语要真诚无伪；九者不禁制门，九是有客人到家里来，不要限制人家，要真诚以待，也不要限制男方的亲朋好友来家里做客；十者见来赞善，十是家里来客人要欢喜赞叹，给人一种宾至如归的感觉；十一者敷设床待，十一家里来了客人，应打扫好座位让客人坐，以示尊重；十二者施设净美丰饶饮食，十二家里来了客人，要用干净丰盛的美食款待客人，让人感到温暖备至；十三者供养沙门、梵志，十三要懂得恭敬、供养出家人，广修福田。

如果夫妻之间能够遵从佛陀的以上教诲，必有增益，则无衰耗。

摘自《佛学文摘》2016年第3期