什么是禅？禅是做个大丈夫汉。“大丈夫”本是儒家孟子的人格理想，禅师们借用这个概念，是要强调确立正确的修行观。
   　 雪峰义存也讲这个大丈夫，他说：承当这个事，必须是大丈夫汉才可以。承当什么事？见性解脱之事，必须是大丈夫才能够承担起这件事。如何承当呢？如何才是大丈夫的行为要求呢？雪峰禅师说，首先要认识到自己本性上从来不曾欠少了什么，自心佛性本来圆满存在。所以，修行就是要在这个自信的基础上，直下承当。这个事，“不从唇嘴得，不从黄卷上得，不从诸方老师处得。”（《雪峰语录》卷上）修行不是嘴里边说的事，历史上不是有人因为记错一句话，而堕为野狐的吗？会说一句兩句禅的机锋语句，就是有修行了吗?修行也不是经文黄卷里的事，有些人自称自己看了这部经，读了那部经，而分不清了义经和不了义经，不能籍教悟宗，于修行反而无益。修行也不是向禅师们问此问彼，不是吃他人嚼了的饭。有一位僧人问罗汉桂琛禅师：什么是和尚家风？意思是说，你的宗风是什么呢？桂琛禅师说：不跟你讲。僧人问：为什么不讲？桂琛说：是我家风。意思是说，我的家风，对你适用吗？
    　关于大丈夫，禅门中有许多的描述，临济义玄说：大丈夫要知道，修行就是本来无事。又说：大丈夫汉更疑个什么？强调大丈夫要有自信。