清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起  南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。  清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
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讲座
2015年1月18日南京市政协第十三届委员会第三次会议上的大组发言

发布单位:理海  发布时间:2015/1/21 10:07:57  浏览量: ( 4248 )

                                   让佛教为法治南京助力

        南京市委市政府在切实关心大众利益和幸福,维护社会公平正义,弘扬中华传统美德,培育社会公德等方面的努力是有目共睹的。目前提出“建设法治南京,提升城市治理能力和水平”的主题,也非常符合大众的期待。
        对此,作为佛教界的代表,有两点感想和建议:
1、佛教可以成为法治南京的重要支撑力量
        学习了十八届四中全会关于坚持依法治国和以德治国相结合的决定后,我深切体会到,我们正处于一个凝聚向善力量、实现伟大梦想的新时代。
        习主席说“优秀传统文化是最深厚的文化软实力”,赞叹传统文化中“有做人做事做学问的大智慧”。然而,佛教作为传统文化的重要组成部分,却经常因为其宗教特色而被另眼相待。
        在对待传统的佛教文化时,要分清两个层面:信仰层面的佛教和文化层面的佛教。佛教文化是南京文化的重要组成部分,是中华民族的共同财富,其弘扬也必将成为南京文化传承乃至法治南京建设的重要支撑力量。
        孙中山先生曾说“佛法可以补法律之不足”,又说“法律防患于已然,佛法防患于未然”。
        【建议】希望政府坚持正确的舆论导向,以全新的视角和形式展示南京佛教文化的丰厚资源,强化佛教文化中慈悲喜舍、克己自律、奉献利他等崇高精神对社会大众的感召。从政策上支持佛教介入社会养老、临终关怀,慈善救助,从制度上支持佛教介入对犯罪分子的改造等。在法治与德治的互动协调中,让佛教发挥更多的德育教化作用。
2、从法律的角度来维护佛教的良性发展环境
        佛教的发展固然有自身的因缘,维护其在社会生活中的良性环境也需要法律强有力的支持和保障。近年来各地比较猖獗的“假僧假道”四处化缘就是佛教界面临的一大乱象。
        对于绝大多数真正的信众而言,识别假僧假道是非常简单的,问题在于如果尚未构成刑事犯罪,除了揭露、呵斥,任何人都无权限制假冒者的人身自由,即使宗教管理部门下决心整治,范围和力度也很有限。不法分子因此而为所欲为、屡教不改,给佛教带来了极其恶劣的影响。
        【建议】希望政府能通过完善法制建设,为惩治不法分子提供更多法律依据(比如我国刑法372条,有“冒充军人招摇撞骗罪”,冒充宗教人士招摇撞骗是否也能依此惩治),加强执法力度,并为普及常识、提高大众鉴别能力的宣传提供所需要的平台和空间。以此维护南京作为南方佛教中心的清净、有序和庄严,进而促进社会和谐及文明发展。
        以上希望和建议,权作佛教界对法治南京、和谐金陵美好愿景的期待与祝福。
        谢谢大家!