理海法师
清凉古寺介绍
一、恢复清凉寺的缘起
南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。
清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
鉴别正法的标准
——6月27日(六月初一)午间开示
发布单位:qls 发布时间:2014/6/27 21:34:19 浏览量: ( 4513 )
近日有初入佛门者来清凉寺询问,闻思学习中如何鉴别所闻所见是否正确、如法。
《佛为海龙王说法印经》说“有四殊胜法,若有受持、读诵、解了其义,用功虽少,获福甚多,即与读诵八万四千法藏,功德无异。”
1、诸行无常
行者,迁流、变化之义。世间一切法无时不在生住异灭、成住坏空的规律中。
2、一切皆苦
《阿含经》说有三种苦:苦苦,谓苦的本身,由一切苦缘所生之生老病死等;坏苦,谓曲终人散、聚后别离等所乐失去、变化、坏灭时的苦;行苦,身心世界,苦乐感受,生灭无常。
3、诸法无我
世间诸法皆因缘和合而有,虽有非实,其本质在时间和空间上没有固定的体性。
4、寂灭为乐
涅槃的境界,其体寂静,离一切相,灭除一切生死痛苦,究竟安乐。
凡符合此四种殊胜法者,即可认定是正法,犹如世间公文,得印可信,故称“法印”。法印有“一法印”(实相印)、“三法印”(诸行无常,诸法无我,涅槃寂静)和“四法印”。《大智度论》言:“佛说三种实法印,广说则四种,略说则一种”。
总之,佛的法印无论广略,都是衡量世间一切法的标准,也是帮助我们鉴别正法的最根本、最精华的教导。
《佛为海龙王说法印经》说“有四殊胜法,若有受持、读诵、解了其义,用功虽少,获福甚多,即与读诵八万四千法藏,功德无异。”
1、诸行无常
行者,迁流、变化之义。世间一切法无时不在生住异灭、成住坏空的规律中。
2、一切皆苦
《阿含经》说有三种苦:苦苦,谓苦的本身,由一切苦缘所生之生老病死等;坏苦,谓曲终人散、聚后别离等所乐失去、变化、坏灭时的苦;行苦,身心世界,苦乐感受,生灭无常。
3、诸法无我
世间诸法皆因缘和合而有,虽有非实,其本质在时间和空间上没有固定的体性。
4、寂灭为乐
涅槃的境界,其体寂静,离一切相,灭除一切生死痛苦,究竟安乐。
凡符合此四种殊胜法者,即可认定是正法,犹如世间公文,得印可信,故称“法印”。法印有“一法印”(实相印)、“三法印”(诸行无常,诸法无我,涅槃寂静)和“四法印”。《大智度论》言:“佛说三种实法印,广说则四种,略说则一种”。
总之,佛的法印无论广略,都是衡量世间一切法的标准,也是帮助我们鉴别正法的最根本、最精华的教导。