语录：（子湖利踪禅师）师一夜于僧堂前叫曰：“有贼！”众皆惊动。有一僧在堂内出，师把住曰：“维那，捉得也！捉得也！”曰：“不是某甲。”师曰：“是即是，祗是汝不肯承当。”

       译：子湖利踪禅师一夜在僧堂前面喊：“有贼！”大众都被惊动了，有一位僧人从堂内跑出来，利踪禅师抓住了说：“维那，捉住了！捉住了！”僧人说：“不是某甲。”利踪禅师说：“这个即是，只是你不肯承当。”

       解：这是利踪禅师点拨参学僧人的一则语录。利踪禅师在僧堂前面喊：“有贼！”这是来考验大家是不是能安心于道，而不被尘境所动。如果不能安心于道，被尘境所动这才是真正的贼。六道众生恣意放纵六根，沉迷于六尘，而生六识。六识分别妄想起贪、瞋、痴三毒烦恼，而盗自家法身慧命之财，所以六根被称谓六贼。如《达摩破相论》中说：“如是三毒心，于本体中，应现六根，亦名六贼，即六识也。由此六识，出入诸根，贪著万境，能成恶业，障真如体，故名六贼。”

       利踪禅师这么一喊，大众都被惊动了，其中就有一位僧人还从堂内跑了出来。那位僧人正是因为不能安心于道，被利踪禅师这么一喊，就立即跑了出来。他这行动正是被外境所动，遭自家耳贼所劫妄动身心，所以利踪禅师抓住那位僧人说：“维那，捉住了！捉住了！”

       那位僧人并没有觉悟自己被六贼所劫，跑了出来，反而说：“不是某甲。”利踪禅师就告诉他说：“是即是，只是你不肯承当。”利踪禅师所说“是即是”就是指僧人听到利踪禅师这么一喊，就跑了出来的这种行为就是贼。利踪禅师这句话的意思是说僧人听到利踪禅师这么一喊，就跑了出来的这种行为就是贼，但是那位僧人自己却不觉知。