事事无碍，如意自在。
　　　　　　手把猪头，口诵净戒。
　　　　　　趁出淫坊，未还酒债。
　　　　　　十字街头，解开布袋。

　　真净克文禅师曾作“法界三观”六首颂，三观是华严宗的真空观、理事无碍观和周遍含容观。这一首颂的是华严宗的周遍含容观体现的事事无碍法界。事事无碍，是各种事物、现象之间的普遍联系和圆融无碍，之所以会达到这样的和谐境界，是因为每一现象都有一个共同的本体作为基础。真净克文解释事事无碍是修行所达到的一种如意自在的境界，达到了这个境界，就不会被世俗之事所污染，身处红尘，而能心系真性。所以，表面上手上握着猪头在啃，心里却是坚持清净戒律。这边才被人赶出淫坊，那边欠的酒债还没有还上。克文禅师以这样的极端的例子，说明达到大悟境界的人所具有的定力、抗污染能力，以及需要解决的问题。这也是《维摩诘经》里所讲的，“入诸淫舍，示欲之过；入诸酒肆，能立其志。”诗中也说明，上求佛道之人，更需要下化众生，不住涅槃，不舍众生，要把自己的解脱财富拿到十字街头，解开财富口袋，全部奉献给世俗中的大众。