此事从来已绝疑，安然乐道合希夷。
　　　　　　依山偶得还源旨，拂石闲题出格诗。
　　　　　　水待冻开成细溜，薪从霜后拾枯枝。
　　　　　　因兹永断攀缘意，誓与青松作老期。

　　《山居诗》是僧人们常写的禅诗一个类型，永明延寿禅师写有《山居诗》六十九首，编为一卷，这里选取的是第一首。
　　此一首诗中，涉及的内容是开悟及悟后之境。第一句谈到的“此事”，是指生死大事，在这个大事上，延寿已经没有了怀疑，也就是指开悟的境界。第二句，也是说明开悟之后合道的境界及安宁法喜，“希”和“夷”都是老子对于道的描述，道是看不到、听不见的，前者称为夷，后者则称为希，“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”延寿禅师是如何开悟得道的呢？他有一段的开悟因缘，是和居山有关，所以，第三句即说，在山居修行过程中，得到了还源之旨，“还源”，即回归了本原。从此以后的山居生活，闲来把石头拂拭干净，在上面写点“出格”的诗，第四句讲的“出格诗”，既是讲他写诗，不一定严格依照格律，也是讲，开悟后的境界，是超出常情之格的，是超越的境界。第五、六兩句，也有描写修行必须经历的艰苦之意。最后兩句，是表达作者的誓愿，永远断绝对于名闻利养的攀缘，而要像青松那样高洁长青。