一性圆通一切性，一法遍含一切法。
　　　　　　一月普现一切水，一切水月一月摄。

　　《证道歌》中的这四句，谈到了佛教哲学中的一多（或一切）关系，特别是运用了月亮的比喻，将天上的月亮比作一，将一切水面上的月亮比作多（或一切），天上的一月是根本，众多的水月是其映照。这个比喻，后人概括为“月映万川”。
　　这个“一”，是众身自性中的一佛性、一心地、一心月，还是众生自心之外的，人们会有不同的理解。从六祖慧能的禅学思想来讲，是指众生的自性。每一个众生，都是这个“一”，玄觉实际上也继承了这一看法。也有人理解为众生心外的“一”，儒家中的宋代理学，就从这个“月映万川”发展中“理一分殊”的观点，这个“一理”，是社会的统一的生活规则之理，称为天理，社会生活的方方面面的具体规则，都是这个理的体现。