仰山行伟禅师在黄龙慧南禅师门下顿省玄旨，他是如何顿省的呢？  
　　行伟（1017～1080），俗姓于，大名（今河北省邯郸市大名县）人，一说河朔（泛指黄河以北）人，北宋临济宗黄龙派僧人，黄龙慧南禅师法嗣。他自小不爱说话，少言笑，常常坐着，异于常人，十九岁的时候，到京城游览，听说了宝相寺有一位益禅师很有影响，就去拜访，这位益禅师对他说：你风神不凡，正适合于承担如来家业。他听了之后，说道：这正是我的心愿，我愿意在您门下执役扫除。于是，他就出家了。在益禅师门下，挽车运粮，砍柴做饭，无所不为。一直修行了十三年，才受具足戒。受戒之后，益禅师建议行伟禅师外出游方。他先是到了洛阳，学习华严宗，他自己后来也能讲华严大法，听讲者常有上千人。他继续南行游方时，有一些人愿意跟着他，他也不拒绝。到淮上（淮河流域）的时候，入住一所禅门古寺，他遇到以前的同学法亮禅师，经过一番交流，他才知道禅家必定有其长处，于是就一个人去到江西的黄檗山，参慧南禅师。
　　行伟在慧南门下参了二年，他每一次到慧南禅师室中，慧南禅师总是闭上眼睛，过了很久才开始说话。行伟禅师就问：和尚，您每次见到行伟，必定要闭眼，为什么呀？
　　慧南禅师对他说：以前，麻谷禅师见到良遂来参学，他就拿起锄头去锄草，良遂禅师因此而开悟了。我看到你进来，只是闲着闭上眼睛，你虽然没有因此而悟，但心中有了疑问，也算是可以造就。
　　但是，行伟禅师对此并没有完全明白。有一次，泐潭晓月禅师和慧南禅师一起在积翠庵坐夏，行伟禅师在一边服侍，听他们谈论公案，讨论经论，特别是听了晓月禅师的观点，他深有同感，但是慧南禅师的看法不同，行伟对于慧南的看法，日夜深思，不能理解。
　　又有一次夜间，他与另一位僧人一同侍座，僧人问：《法华经》中讲，得解一切众生语言陀罗尼，那么，什么是陀罗尼呢？
　　“陀罗尼”，最简单地解释，就是咒，能使善法不散失，使恶法不生起。慧南禅师就看了看香炉，那位僧人马上伸手过去，观察香炉中是否还在燃香，如果燃尽了，就添上新的香，续完香，他继续侍立在一边。
　　慧南禅师看着他做完这一切，笑着说道：这就是陀罗尼。
　　行伟禅师在一边看着、听着，到这里，他非常惊喜，就问：如何理解？
　　慧南禅师就让那位僧人出去，僧人立即掀起门帘出去了，慧南说：他如果不理解，怎么会做到这样？
　　行伟禅师这时终于省悟了。
　　这是《禅林僧宝传》中《行传传》的详细记载。有的资料则记得简单，而且与此有所不同，依《续传录》的记载，行伟禅师有一次去叩问慧南禅师，被慧南喝出，当他正要跨出门的时候，顿时开悟了，“足拟跨门，顿省玄旨。”
　　后来行传禅师出世开法，担任住持，以管理严格著称，曾经因为首座和尚撒谎一次，就将其赶出寺院，从此大众服其公正。