礼忏得安乐
——8月3日(七月初一)理海法师午间开示
发布单位:qls 发布时间:2016/8/3 14:45:07 浏览量: ( 4584 )
农历七月初九,清凉寺将启建为期一周的“梁皇宝忏”法会,欢迎随喜参与。
佛教的忏仪是诸佛菩萨慈悲度众,善巧方便,藉由祖师大德依大乘经典创制而成。大众当尽心领会礼忏的意义。
1、礼忏是觉悟
众生从无始以来,因贪嗔痴,于身口意,造种种业而不自知。如《地藏经》言:“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”。《大般涅槃经》说:“智者有二:一者不造诸恶,二者作已忏悔。”忏悔是富于智慧的内省,不知忏悔,就谈不上修行。
2、礼忏能除障
《佛名经》云:“求阿耨多罗三藐三菩提者,当先忏悔一切诸罪。”礼忏不仅能清净当下的身语意,遣除现前的障碍和违缘,还能消除宿世的业障。若任由旧业新秧起现行,善法就始终无法产生,菩提路也会曲折漫远。
3、礼忏得安乐
《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业。”
凡夫难免造罪、烦恼,但“烦恼即菩提”,关键即在于觉悟、忏悔,依止三宝的力量,发起勇猛广大的善心善行,以善业之力减轻障碍,安稳身心,趋向光明。
总之,至诚恳切的礼忏是心灵的清洗与担当,让生命拥有清净与安乐。
祈愿大众礼忏精进,福慧吉祥!
佛教的忏仪是诸佛菩萨慈悲度众,善巧方便,藉由祖师大德依大乘经典创制而成。大众当尽心领会礼忏的意义。
1、礼忏是觉悟
众生从无始以来,因贪嗔痴,于身口意,造种种业而不自知。如《地藏经》言:“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”。《大般涅槃经》说:“智者有二:一者不造诸恶,二者作已忏悔。”忏悔是富于智慧的内省,不知忏悔,就谈不上修行。
2、礼忏能除障
《佛名经》云:“求阿耨多罗三藐三菩提者,当先忏悔一切诸罪。”礼忏不仅能清净当下的身语意,遣除现前的障碍和违缘,还能消除宿世的业障。若任由旧业新秧起现行,善法就始终无法产生,菩提路也会曲折漫远。
3、礼忏得安乐
《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业。”
凡夫难免造罪、烦恼,但“烦恼即菩提”,关键即在于觉悟、忏悔,依止三宝的力量,发起勇猛广大的善心善行,以善业之力减轻障碍,安稳身心,趋向光明。
总之,至诚恳切的礼忏是心灵的清洗与担当,让生命拥有清净与安乐。
祈愿大众礼忏精进,福慧吉祥!
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