云盖继鹏禅师在双泉雅禅师门下豁然大悟，他是由何因缘而大悟的呢？
　　继鹏禅师，生卒年、俗姓、籍贯等均不详，北宋时期云门宗僧人，云门系智门光祚禅师的弟子，属于云门宗第四代，但他的开悟却是在双泉雅禅师门下。这位湖北随州双泉山的雅禅师的生平事迹，现在不是很清楚，但继鹏禅师在其门下开悟的经过却是有明确记载的。起初，继鹏禅师参双泉雅禅师，雅禅师让他做侍者，有一次，雅禅师要他看一则古人公案，芭蕉禅师拄杖子公案。这个公案是这样的，沩仰宗僧人芭蕉山慧清禅师曾经对僧人开示说：你有拄杖子，我给你拄杖子；你没有拄杖子，我夺去你的拄杖子。
　　这个公案很有深意，你有，我反而还要给你。你没有，我还要夺掉。继鹏禅师参究这个公案，参了很久，也没有明白。有一天，雅禅师烤火的时候，继鹏禅师侍立在一边，雅禅师对他说：你有拄杖子，我给你拄杖子；你没有拄杖子，我夺去你的拄杖子。
　　继鹏禅师刚刚想开口说点什么，被雅禅师用火筷子照着他的手就打了过去，经雅禅师这么一说一打，继鹏禅师“豁然大悟”（《续传灯录》卷二），开悟了，这是因打而悟的类型。
　　这一开悟因缘，白云守端禅师曾经颂道：与夺双行验正邪，才争拄杖便亡家。蓦然铁棒如风疾，失却从前眼里花。